Zariatnatmikova knihovna

Diskuse

Položky 36691-36700 z 36881 nalezených.

Locki: tvoje teorie je jen těžko napadnutelná, akorát při tom zkoumání vičárou vidím jednu slabinu. uvědomíš si "cosi" uvnitř sebe. kde bereš jistotu, že je to Já (myšleno, jako poslední Pozorovatel), za kterýho už nelze jít? domnívám, se, že nejprve je třeba získat 100procentní schopnost rozlišování a porozumění pochodů stavů a energií v člověku a až pak přichází v úvahu zaujímání stavu Pozorovatele.

Jsem přesvědčen, že je třeba věnovat velkou pozornost stavu, který udržuji trvale v mysli, protože při nedostatku ostré analyzující pozornosti můžeš realizovat mnohem nižší stav, který se třeba vyznačuje jakoby klidem a jakýmstakýms nadhledem, ale ten klid může být ryze tamasického charakteru a určitě nemusí znamenat nějakou výhru, ba naopak si třeba kurevsky pohoršíš, protože vymrháš obrovskou spoustu sil a času na díle, které z tebe zřeba udělá většího mrzáka, než jsi byl na počátku.

RAKESH - [08.01.04 15:32] •

Locki- tu dynamicnost, nestaticnost ducha (Ducha) povazuju za pomerne klicovou, protoze kontakt s Ja cloveka svadi ke stagnaci a "je vystarano" zaseku. Ono je to naopak zivy a pohyblivy. Pritom ale stabilni.

HAVRAN - [08.01.04 13:40] •

Locki: Vnímám svět vlastně stejně jak píšeš. Ale tato staronová teorie se mi opakovaně a stále s větší intenzitou vrací jako teorie, kterou musím brát na zřetel. Mám sám k ní několik připomínek a jednu zásadní (zatím ji nebudu uvádět), ale nějak vnitřně cítím, že s ní musím pracovat (dokonce se mě při některých analytických a meditačních postupech jeví jako velmi vhodná). Zatím nevím, zda je platná jen v nějaké rovině uvědomování nebo se dá použít (třeba v kombinaci s jinou) jako obecně platná – pracuji s ní a zkoumám ji. Pokud mi zbude čas tak se tu k ní trochu vrátím a zkusím k tomu ještě něco napsat.

CORE_TEX_LABS - [08.01.04 13:16] •

ALEF: ano
RAKESH: jsou jiste i jine zpusoby nez opilost kdy lze vase "ja" prinejmensim transformovat

ALEF - [08.01.04 12:41] •

skuste stranku v anglictine www.kabbalah.com

ELMISTER - [08.01.04 12:29] •

Nezná někdo zajímavé stránky o KABALE?

ALEF - [08.01.04 11:02] •

Dobry den, zdravim vas zo Slovenska... najdem tu niekoho, kto sa zaobera Zoharom?

LOCKI (vulgo TheLayLama) - [08.01.04 09:11] •

SNOP: Zavedme si kategorii nesmrtelneho ducha, naseho vecneho a v podstate jedineho skutecneho Ja(dale jsou "ja" a "Ja" odlisovany velikosti pismene j). Tento duch je(dovol mi toto zobecneni) univerzalnim(Bozim) vedomim. Otazka "cim jsem byl pred narozenim" je velmi dobrym hledacim nastrojem, myslim. Jiz v prubehu pozdniho delozniho vyvoje a po narozeni se vytvari sebeuvedomovani vazane na telo a mysl. To se postupne rozviji. A ted jde o to, jak se vnimame. Jestli pouze jako to docasne vedomi tela a mysli(myslenek, citu, proste komplet dusevniho zivota), nebo nam obcas probleskne i to univerzalni vedomi, ve kterem se mi soucasne lidske ja i telo jevi jako vnimany objekt, ci jako nastroj. Duchovni praxe, ktere smeruji k pozorovani tela a mysli a k bdelosti nad nimi te od tela a mysli jistym zpusobem oddeluji. Pak je snadne rozlisit, kdy jsem myslel a zaroven jsem si toho byl vedom a kdy jsem "se zapomnel" a strzen myslenkami ci emocemi jsem vnimal jen je samotne.

Samozrejme, ja vazane na docasne veci je smrtelne, nekdy dokonce uz zaziva. Napr. je nekdo reditel(cehokoli) a natolik tomu propadne, ze se identifikuje s roli reditele. to je jen dalsi identifikace analogicka identifikaci s telem a dusevnim zivotem. Pak ho vyrazej a on proziva analogii smrti, protoze to, s cim se identifikoval umira. Obcas to nekdo takovej potvrdi sebevrazdou, cimz vlastne rika, ze mimo role reditele nebyl nici, nic mu nezbylo(v jeho vedomi sebe) a tak nema problem si to hodit. Kvuli docasnosti "ja" obracim pozornost dovnitr a snazim se najit, jestli ve mne neni neco trvalejsiho, ten nabozenstvimi slibovanej nesmrtelnej Duch. tak jsem narazil na Ja, ktere reflektuje "ja"(tedy telo a dusevni stavy). Toto Ja, tedy Duch, neni nezive a staticke, ale je to(jak to vnimam) ozivovatel a tvurce cehokoli stvoreneho. Duch tvori, tvoreni je super a ma pouze jednu past - cast tohoto Vedomi(Ducha), ktere se stane necim, pozbyde vedomi sebe sama(zapomene se) a plne se ztotozni s formou, kterou ozivuje a zacne se prozivat jako tento tvor, jako "ja" nejakeho tvora. Tim se oddeluje(nesdilenim vedome jednoty) od Ja a stava se smrtelnym ja. Jisteze ne principielne, ale proziva jako smrt oddeleni od formy, kterou prijal. Takova je moje soucasna, ponekud jeste rozbredla a neurovnana teorie, kterou zkoumam...cimz se snazim omluvit jeji ponekud stupidni NewAge image. :o) Strucne - snazim se proverit, zda nesmrtelny duch ci vecna podstata nejsou kecy a pokud nejsou, nechci v tyhle existenci zapominat na to, ze ten nesmrtelnej duch jsem. A ze ja jsem mistr v zapominani...zvlast za prispeni opacneho pohlavi. :o)

Jeste me napadlo dodat, ze je zajimave, ze ackoli Duch propadne ztotoznenim se s docasnou veci smrtelnosti, opet v dane bytosti zaujme pozici jejiho "ja", tedy pozici naprosto principielni a jedinecnou. No i "padly" duch je porad duch. :o)

GALEN GROW - [07.01.04 23:43]: Ano a tam jde prave o to, jestli si "ja" prislusneho cloveka uvedomuje odkud ideje prichazeji a koneckoncu odkud prichazi i idea jeho "ja"(coby samostatneho sebe-vedomeho tvora), nebo si to neuvedomuje. To je asi ten rozdil zit s Bohem a nezit s Bohem. Nase myslenky myslim degeneruji z ciste formy stejne uspesne, jako z ni degenerujeme my, jsme-li od te ciste formy oddeleni.

GALEN GROW - [07.01.04 23:43] •

Teorie o které se byvíte je vskutku zajímavá, ale to "JA" jsou pocity a myšlenky, které přicházejí ze sféry idejí (Bardon), tam není čas neboli je věčná a neměnná. Naše "Ja" by mohli být záblesky z věčnosti, ale jelikož vnímáme prostor v čase tak k nám přicházejí postupně a měníme je podle svojí povahy, ta je daná hormony a reflexy. Všechno co žije v čase podléhá změnám, tak i naše myšlenky degenerují z čisté formy s kterou k nám přišli.

GALEN GROW - [07.01.04 23:30] •

RAKESH-omamné latky neužívám až na cigaretu a po té se to zostří, spáneku už je dost, ale přes vánoce ho bylo málo. Očař mě pošle do blázince. Ale diky.