Zariatnatmikova knihovna

Dotazy

Položky 80-89 z 4310 nalezených.

NATHA (vulgo NONAME789) - [12.05.20 13:37] •

ps: ja osobne kulturni antropologii povazuju za pavedu, ona se snazi z prezivsich zakonzervovanych primitivnich kultur (ktere se v te primitivnosti z nejakych duvodu zasekly) delat obecnou kulturni interpretaci minulosti a dochazi k zhovadilym a nicim fakty nepodlozenych zaverum. davam prednost historii (hlavne te psane) a take archologii a i ta postupne s casem a dalsim vyzkumem posouva tu hranici "neprimitivnosti" cim dal vic do minulosti. ono staci si precist nektera vedecka blaboleni treba na tema https://cs.wikipedia.org/wiki/Mithraismus (jen cca 1600 let co to byla ziva tradice) a srovnat si to s tim co si z nich pamatuju -> ma duvera k jakymkoliv kulturne/duchovnim interpretacim nezalozenym na zive tradci ci dostatku dochavanych textu je blizka 0.

NATHA (vulgo NONAME789) - [12.05.20 12:50] •

JANNIV - [12.05.20 11:01]: ja zas tak daleko do historie nemusim :) btw. v indickem kontextu treba tady https://libgen.is/book/index.php?md5=14E3CF446C269AFF7FD3A30939E55477

JANNIV (vulgo cmdr. Worf) - [12.05.20 11:01] •

NATHA - [10.05.20 16:09]: Takhle do hloubky jsem se menstruací nezaobíral. :( Je to pro mne okrajová informace z nějakých textů o mytologii a magii přírodních národů, kde autoři předpokládali, že obdobně jako indiáni to museli vnímat i kromaňonci a jejich potomci v mezo- a neolitu, zjednodušeně řečeno. Na druhou stranu by mne zajímalo, jak na tom kulturně a třeba i v této věci byli neandrtálci. :D

SNOP - [11.05.20 21:16] •

RAE - [11.05.20 20:00]: Duch Svaty je dle krestanske teologie jedna ze tri osob jedineho Boha. To si lze predstavit jen analogicky, napriklad tak, ze i ruzne jine veci maji vice aspektu. Typicke prirovnani (Augustin) je prirovnani k mysli, ktera chce, vi a miluje, nebo, ze mysl vi, chce a pamatuje si. Cim se chce rict, ze podobne jako mysl je jakesi sjednoceni chteni, lasky a vedeni, ktere drzi pohromade vzajemnymi vztahy, tak i Buh, na nejake zcela nezbadatelne urovni, ma tyhle tri aspekty, tri vykony - osoby -, ktere se ruzne projevuji do sveta. Nebo jsou to jakoby tri ruce Boha, chceme-li, coz je podobne - to jest hrozne - nepresne.

Ptame-li se, jak se Duch Svaty projevuje v nasich zivotech, tj. co za nejake bozske pusobeni lze atribuovat jemu (a ne Otci ci Synu), tak opet je vice prikladu, ale zminil bych dva:
1) Duch Svaty je to, kdyz se podivas z okna a priroda je svata, bozi, proste je presne tak, jak ma byt.
2) Duch Svaty je to, kdyz ctes Bibli - dosti to nestravitelny a neprilis chytry text - a najednou ten text ozije a zmeni se na zjeveni Bozi.
Obecne, bezne setkani s Duchem Svatym je, kdyz veci zacnou davat dobry (tj. uvolnujici, radostny) smysl.

NATHA (vulgo NONAME789) - [11.05.20 21:10] •

RAE - [11.05.20 20:00]: velmi zjednodusene je to nefyzicka manifestace zive pritomnosti Bozi (kvalit/potencialu prostoru), kterou vnimas (nebo muzes) svoji nehmotnou "dusi" (mysli) tj. nikoliv smysly tela.

RAE - [11.05.20 20:00] •

Také bych měl dotaz vztahující se k právě probíhající diskusi: dokázal by mně prosím někdo vysvětlit, co to vlastně ten Duch Svatý je? Bibli jsem samozřejmě četl, měl jsem možnost tuto otázku položit několika kněžím různých církví a denominací (i přes ochotu některých se vykrucovali a mlžili vlastně všichni stejně), ale pořád v tom nemám jasno...

SNOP - [11.05.20 19:13] •

ILARIA - [11.05.20 17:39]: Jak rika Natha, "po ovoci poznate je" (Mt 7,16). Teorii lze tvorit hafo (napriklad, ze se opravdu sjizdeji nejakou entitou - v zadnem pripade ale ne duchem svatym), ale dulezite je, co delaji. Nekteri lide preferuji "byti ovci" (=byt oddany) a jeste to nemusi byt negativni hodnoceni (ackoli jisteze nebudou magy). K cemu se svou oddanosti upnou, to je to, oc tu bezi. A to pozname podle toho, co z toho plyne pro ostatni. Jsou ostatni nymandi, pripadne zbloudilci, ktere je treba privest na spravnou cestu? Jsou ostatni pratele, kterym nic nevnucujes? Atd. atp.
Na jakekoli podobne extaticke hnuti se magik musi divat s velkym podezrenim. Ovsem jeste to nemusi znamenat, ze zrovna ten ci onen sbor je spatny, a ani naopak, hnuti neextaticke nemusi byt jen proto, ze nemava rukama a nesjizdi se emocemi, dobre.

NATHA (vulgo NONAME789) - [11.05.20 18:02] •

ILARIA - [11.05.20 17:39]: nejsem krestan tak jen okrajove (nicmene mam zkusenost se s jinym typem "hnuti"). dal bych te prupovidce co uvadis jednoznacne zapravdu. neni pochyb o tom ze dav co neco sdili (a jsou v tom i emoce) generuje "energeticke pole" ktere citlivejsi lide mohou vnimat a tim se i vzajemne ovlivnuji (to sdileni te ideje vytvari i otevrenost mezi nimi), problem je spis v tech "kvalitach", mam zkusenost s tim ze staci par silnych defektnich individuii a i velke skupiny duchovne zalozenych lidi mohou snadno upadnout do cire zvrhlosti (naproste ztrate soudnosti, etiky). proste kdyz ten dav je velky lide prestanou obvykle myslet a chovaji se jak ovce a delaji "beee" na cokoliv a nechaji se vest kamkoliv. kazdopadne doporucuju se ridit nejen pocitem, ale i pouzivat intelekt na posuzovani toho k cemu to vede...

ILARIA - [11.05.20 17:39] •

Ráda bych se Vás všech zeptala na Váš postoj k fenoménu letničních/charismatických hnutí. Je podle Vás možné, že se na akcích těchto hnutí skutečně projevuje Duch Svatý, o kterém se píše v Bibli? Nebo by zde byla na místě spíše průpovídka jednoho českého hermetika, a sice že "zdaleka ne každý spiritus je zároveň i sanctus"?
Já sama jsem v minulosti měla možnost navštívit ze zvědavosti dvě akce charismatiků. I když jsem se osobně nesetkala s klasickými fenomény jako je mluvení v jazycích či uzdravování, měla jsem pokaždé intenzivní pocit, že "se se mnou a kolem mě něco děje." Pocit to byl pokaždé docela nepříjemný a ve spojení s tím, že se ostatní lidé zdáli jakoby pod vlivem drog (pracovala jsem v léčebně pro drogově závislé; intenzitou a charakterem se to lišilo např. od vybičovaných emocí na fotbalovém zápase), už bych na takovou akci nešla. Dodnes si to celé neumím dostatečně uspokojivě interpretovat...

NATHA (vulgo NONAME789) - [10.05.20 16:09] •

JANNIV - [10.05.20 11:01]: otazka jestli to spis neni kulturni pamet nez kolektivni (pominu-li hodne primitivni kultury) napr. http://www.oheladom.cz/2011/puvodni-clanky/zidovske-menstruacni-zakony/ kdyz to vezmes vic na vychod cina, indie a z casti i gnoze uz to neni tak jednoznacne napr. https://www.thebetterindia.com/114044/the-legend-of-kamakhya-temple-assam-bleeding-goddess-assam/ i sama kali jako manifestace shakti byva obcas zobrazovana jako "krvacejici" :) mj. se panenska menstruacni krev se obcas pouziva i v ritualech tibetskeho buddhistmu. ona krev vubec (nejspis vic nez jine substance) je magicky pomerne ziva...