Zariatnatmikova knihovna

Dotazy

Položky 4306-4310 z 4310 nalezených.

Díky za odpověď.
Z odpovědi soudím, že to, co jsem napsal o tom, jak vypadé mé pozorování myšlenek znamená, že takhle pozorování myšlenek vypadat nemá. Jak má ale vypadat pak? Problém je v tom, že nejsem schopen si vytvořit žádnou představu, co znamená pozorování myšlenek. Jsem schopen pochopit co znamená soustředit se na 1 myšlenku, co znamená nemyslet na nic, ale pozorování myšlenky? Popis výsledku je to sice přesný, ale buď mám myšlenku (myslím na něco) nebo nenám, ale kdy ji jen pozoruji? Toto mi stále uniká. Jak potom dosáhnout výsledku, když nevím co hledat?

LOCKI (vulgo TheLayLama) - [26.12.07 21:54] •

K osobnosti: Koncentruj se na pozitiva, ne na nedostatky. Bohuzel pasaz v BKOZ o rozboru povahy je ponekud nestastne napsana tak, ze clovek ma tendenci se babrat v "celych stovkach jemnych odstinu" svych negaci. Kam jde pozornost jde i sila...je jasny, co to znamena. Rovnovahu udelas vybudovanim pozitivnich aspektu toho, co Ti chybi. Jiste, askeze je taky uzitecna ve vybranych pripadech, ale magie je aktivni. Cili z vlastni zkusenosti rikam - buduj. Tim preneses teziste a zaroven se "zvetsis". Umenseni magovi s ambici pusobit na sebe a svet prilis nepomaha.

U mentalniho putovani si klidne preskoc, ale budes mit probemy, pokud mas problem rozlisit toho, ktery putuje od toho kde a v cem putuje. Narazim na to, co Ti vysvetlil SNOP ohledne pozorovani myslenek. Pro mentalni putovani budes muset nejdriv dobre odlisit sebe a pak zase velmi sikovne prozit ono putovani a odlisit inspiraci od retezu vlastnich asociativnich fantazii, ktere ma kazdy stripek inspirace(rozumnej spravneho videni) tendenci rozjizdet. Je to jemna prace.

SNOP - [26.12.07 18:42] •

KEDRIGERN - [26.12.07 01:16]: Otazka je, jestli to pomuze, nicmene: Kdyz klades otazku "jak poznam, ze myslenku pozoruji, ale nejsem ji pohlcen", v zasade se dotykas toho, o cem to cviceni je. Cilem tohoto cviceni je uvedomit si, ze nejsi totozny se svymi myslenkami. Byt schopen tedy jasne rozlisit mezi sebou a svou myslenkou. Nebo, jak rikas, byt schopen rozlisit mezi tim, kdy svou myslenku pozorujes a kdy jsi ji pohlcen. Prakticteji - prave toto rozliseni bych si vzal za cil zkoumani. Jak to poznam? Na to, aby to bylo neco jineho, musim preci byt odlisny od sve myslenky - jinak by to presi spadlo v jedno. Kdo muzu byt, aby mezi tim byl rozdil? Je neco takoveho, kdyz provadim toto cviceni? Chvilkove? Jde to povzbudit, nejak se na to zamerit? Tohle bych zkousel.

A celkove: Magie nefunguje. Inspirace nefunguje. Intuice nefunguje. Indukce nefunguje. Clovek nefunguje. Kdyz ocekavas funkci, budes zklaman. Ocekavej zmenu sveta a sebe v nem. Na funkci kasli.

KEDRIGERN - [26.12.07 01:16] •

Kdysi jsem s velým zájmem četl fórum na trisofttech/frabato. Pak se bohužel "dočasně" odmlčelo. Zatím se mi nepovedlo najít rovnocenou náhradu, protože mi připadá, že magicky zaměřená fóra jako např. na seznamu jsou příliš "veřejná". Snad najdu odpovědi na některé své otázky zde. Nutno ovšem podotknout, že časové vytížení "běžnými" starostmi způsobilo, že jsem můj záměr ohledně učení se magie musel odsunout a i to hledání nebylo zrovna usilovné. Nyní to začíná vypadat, že v dálce na horizontu se oběvuje možnost, že bych mohl mít časem opět čas. Chtěl bych proto využít občasných chvilek volna na určité přípravné práce a zkoušení základních cvičení.
Když jsem měl ještě čas, přečetl jsem o magii na internetu hodně věcí a koupil jsem některé knížky. Mezi nimi i Bardonovu bránu, ktará na rozdíl od ostatních (až na možné vyjímky, které neznám) jde přímo k věci, jak na to. Na tuto knihu je na internu mnoho jak kladných, tak záporných reakcí a jak si má člověk bez praktických zkušeností vybrat, když soudy vydávají lidé, které neznám a nevím tudíž, jestli mají dostatek PRAKTICKÝCH zkušeností k tomu, aby byly oprávnění takovéto soudy (ať už kladné nebo záporné) vydávat. Myslím si, že cvičení a jejich návaznost mají určitou logiku, takže by to snad žádný velký blábol být neměl a počáteční cvičení v koncentraci by neměla moc zkazit. Nezbývá mi doufat, že pokud se mi podaří tato cvičení zvládnout, budu snad schopen rozeznat, jestli má cenu pokračovat dál.
Nyní po trochu rozsáhlejším úvodu první dotaz.
Mám problém s jedním se základních cvičení (ne tedy, že ostatní by mi šly, ale popořadě) a to pozorování myšlenek. Jak poznám, že myšlenku pozoruji, ale nejsem jí pohlcen? Sedím, napadne mě určitá myšlenka, pak si uvědomím, že cvičím pororování myšlenek a přestanu na ni myslet a snažím se najít jinou myšlenku a cyklus se opakuje. Je toto pozorování myšlenek?
Dalším problémem je únava. Čas a klavně klid mám jen ráno než vstanu z postele a večer, když jdu s spát. Problém je, že v obou případech usínám ospalostí a únavou nebo se minimálně zapomínám.
Dalším problémem je osobnost. Mám pozit, že mám nedostatek ohně (nebo přebytek vody, to rozlišit nedokážu). Sice se můžu pyšnit tím, že až na vyjímky mě nic nerozčílí, ale zase se musím hodně nutit do aktivní činnosti a naopak se mi snadno přemýšlí o nesmrtelnosti chrousta. Jak získat ty pozitivní slatnosti ohně, aniž bych získal záporné? ZKoušel jsem trochu "pěstovat" zlost, jestli s tím nepřijde i aktivita, ale došlo jen ke zvýšení počtu vyjímek, které mě snadno rozlobí a žádný vzestup pozitivních vlastností nepozoruji.
A nyní poslední věc. Je možné u mentálního cestování trochu přeskočit a zkusit se ho naučit nějak "nezávisle" dříve? Bardon ho má až v osmém stupni a než se tam dostanu, hude to "chvíli" trvat. Na internetu je spousty návodů, já vždycky ale skončím u uvolňování, protože buď se mi nedaří správně se uvolnit nebo usnu. Dále mi není jasné, jestli to, co je v těchto textech popisováno je astrální nebo mentální putování. Píše se v těchto textech obvykle, že to je bezpečné a že není například nutné se bát dotyku. V magických textech, které se tváří "odborně" se píše, že při astrálním putování se člověka nesmí nikdo dotknout, kdežto při mentálním dotyky nevadí. Proto mě zajímá, jaké to putování na takovýchto stránkách popisované vlastně je.
Důvod, proč bych chtěl toto dělat jaksi "dopředu" je ten, že jsem se rozhodl se magií zabývat pro to, abych zjistil, jestli opravdu funguje. Od mala mě přitahuje "napřirozeno" a došel jsem k závěru, že nejobjektivnější způsob, jak zjistit, jestli to funguje je ten, se to bez předsudků zkusit naučit. Je mi jasné, že pokud to nepůjde mě, tak to neznamená, že magie nefunguje, ale pokud bych se ji naučil, tak to znamená, že funguje a velmi bych si přél, aby fungovala. No a pokud bych byl schopen vidět místa, kde jsem fyzicky před tím nebyl a pak se tam podíval fyzicky a vše bylo přesně tak jako při výletu OBE,velmi by mi to pomohlo v tom dát magii takovou prioritu (a i prakticky při plánování cest bez cestovek), abych jí mohl věnovat více času.
Předem děkuji za všechny reakce.
Kedrigern

ROOT - [17.12.07 14:52] •

Jak jste si všimli, otevřeli jsme nové fórum nazvané Dotazy. Vytvoření tohoto fóra je součástí komplexního řešení problematiky nových uživatelů a lidí, kteří jsou či se cítí být v magii začátečníky. Toto komplexní řešení je popsáno ve fóru Připomínky. Zde tedy zopakujme pouze základní pravidlo tohoto fóra: Jakýkoli sebehloupější dotaz zde vznesený nechť je přítomnými buď ignorován nebo dle nejlepšího vědomí zodpovězen. Příspěvky zpochybňující znalosti či způsobilost tazatele budou odstraněny.