Novinky | Knihovna | Vyhledávání | Bibliografie | Autoři  Odkazy | FAQ | Diskuse | Uživatelé | Fonty | Registrace | Ankety
Jméno:  Heslo:  



Diskuse קבלה Připomínky Inzerce Dotazy


Diskuse
Pro zadávání příspěvků musíte být přihlášeni. Pokud nemáte založený účet, REGISTRUJTE SE.
Nebo zkuste, zda není Vaše záležitost řešena na stránce často kladených dotazů.
Položky 14764-14863 z 36881 nalezených.
Na stránku zobrazit:
Vyhledat:
ZDENDA (vulgo Rimmer) - [30.03.07 13:08] 
RICHARD - [30.03.07 00:53]: Egyptsky puvod hermetickych spisu je vec nanejvys sporna, dokud tedy jejich egyptskym puvodem nemyslis na to, ze byly sepsany na egyptske pude. Jejich jazyk je recky, jejich filosofie je recka. Ale budiz. Chces-li je chapat prizmatem Egypta, tvoje vec.

Druha vec je, jak kvalitni praci odvedl pan Kozak. Dovolim si byt velmi kriticky a podlozit to tremi drobnostmi hned z uvodu Poimandra.

Kozak pise:

Kdysi, když jsem začínal rozjímat o tom, co existuje, a mé myšlenky se vznesly vysoko, zatímco mé tělesné smysly byly utlumeny spánkem, který však nebyl takový, jaký tíží člověka po přemíře stravy či tělesné únavě[3] se mi zdálo, že ke mně přišla bytost ohromné a bezbřehé velikosti, která mne oslovila jménem a řekla mi:
„Co si přeješ slyšet, spatřit, naučit se a poznat (silou) myšlenky?“
„Kdo jsi?“ zeptal jsem se.
„Jsem Poimandres – Svrchovaná Mysl,“ odpověděla.
„Rád bych poznal to, co je, a porozuměl zákonitostem existujícího a (tak) poznal Boha. O tom bych chtěl slyšet.“
Odpověděla mi: „Vím, čeho si žádáš, protože jsem s tebou vpravdě všude.[4] Budeš-li soustředěn na vše, co si přeješ poznat, budu tě učit.“ [5]
Když to řekla, ihned se změnila podoba všeho přede mnou i bylo mi vše v mžiku zjeveno. Naskytl se mi neomezený pohled. Vše se změnilo ve světlo, i podivoval jsem se, když jsem to spatřil.[6]
Po chvíli počala vznikat v jedné části dolů směřující temnota, (i byla) strašná a hrozná. Poté jsem viděl, jak se temnota mění na vodnatou látku, která se nepopsatelně zmítala a vydávala dým, jakoby z ohně;[7] i slyšel jsem nepopsatelný zvuk nářku, neboť z ní vycházel nevyslovitelný křik.
I vyšlo ze Světla svaté Slovo, které se usadilo na vodnaté látce, a z toho Slova vyšel hlas Světla.[8]
I přikázala mi Poimandres, abych (jí) naslouchal, a zeptala se mne: „Porozuměl jsi smyslu toho, co jsi spatřil?“
„Prozraď mi význam toho,“ odvětil jsem, „a budu jej znát!“
„To Světlo jsem já,“ řekla, „a stejně tak Mysl – první bůh,[9] který existoval již před tím, nežli se vodnatá látka vynořila z temnoty. Ono slovo, které vyšlo z temnoty je bohem.

Problematicke pasaze jsem zvyraznil. Pojdme se na ne postupne podivat. Jako reference muzeme pouzit Meada:

1. It chanced once on a time my mind was meditating on the things that are, my thought was raised to a great height, the senses of my body being held back - just as men who are weighed down with sleep after a fill of food, or from fatigue of body. Methought a Being more than vast, in size beyond all bounds, called out my name and saith: What wouldst thou hear and see, and what hast thou in mind to learn and know?
2. And I do say: Who art thou?
He saith: I am Man-Shepherd (Poemandres), Mind of all-masterhood; I know what thou desirest and I'm with thee everywhere.
3. [And] I reply: I long to learn the things that are, and comprehend their nature, and know God. This is, I said, what I desire to hear.
He answered back to me: Hold in thy mind all thou wouldst know, and I will teach thee.
4. E'en with these words His aspect changed, and straightway, in the twinkling of an eye, all things were opened to me, and I see a Vision limitless, all things turned into Light - sweet, joyous [Light]. And I became transported as I gazed. But in a little while Darkness came settling down on part [of it], awesome and gloomy, coiling in sinuous folds, so that methought it like unto a snake. And then the Darkness changed into some sort of a Moist Nature, tossed about beyond all power of words, belching out smoke as from a fire, and groaning forth a wailing sound that beggars all description. [And] after that an outcry inarticulate came forth from it, as though it were a Voice of Fire.
5. [Thereon] out of the Light [...] a Holy Word (Logos) descended on that Nature. And upwards to the height from the Moist Nature leaped forth pure Fire; light was it, swift and active too. The Air, too, being light, followed after the Fire; from out of the Earth-and-Water rising up to Fire so that it seemed to hang therefrom. But Earth-and-Water stayed so mingled with each other, that Earth from Water no one could discern. Yet were they moved to hear by reason of the Spirit-Word (Logos) pervading them.
6. Then saith to me Man-Shepherd: Didst understand this Vision what it means? Nay; that shall I know, said I. That Light, He said, am I, thy God, Mind, prior to Moist Nature which appeared from Darkness; the Light-Word (Logos) [that appeared] from Mind is Son of God.

Druhou a treti referenci bych navrhl vzit z tohoto scanu Festugierova kritickeho recko-francouzskeho vydani - 1,2 MB.

1] Kozak obratil smysl vedlejsi vety. Stoji tam, ze jeho smysly byly utlumeny, jako smysly toho, kdo se preji atd. Ma to tedy naopak :)
2] V textu stoji "to svetlo jsem ja, Nus, tvuj Buh" - pouzitim vyrazu "a stejne tak" to vypada, jako by jich tam bylo vic. To svetlo je mluvci a stejne tak je to Mysl. Takze to svetlo je symbol pro mluvciho a pro Mysl. Coz tak ovsem neni. Nicmene jsem ochoten uznat, ze je to pouze nepresnost, nikoli hruba chyba jako v bodech 1 a 3.
3] Tohle je pecka ;) Uplne na zaver pise neco uplne jineho, nez stoji v textu. Ten totiz ma "zatimco zarici Slovo vysle z Nus, to je syn Bozi" Nic o temnote, nebo o tom, ze to co z ni vychazi je bohem.

Nezbyva mi nez dodat, ze takhle ja si preklad nepredstavuji :)
ALIGE - [30.03.07 12:28] 
CLIODNA - [30.03.07 10:15] 
no takze vela vas tu nie je co? :D
MAGEN - [30.03.07 10:11] 
RICHARD - [30.03.07 00:53]: Tradované učenie znamená kontinuitu. Mám pocit, že v súvislosti so starovekým Egyptom už žiadna kontinuita nie je. A to už pekných pár storočí. (snáď i nejaké to tisícročie). Väčšina faktov sú len dohady, akási rekonštrucia z drobných fragmentov, nie ucelený systém informácií s duchovným jadrom. Veď nie je jasná ani výslovnosť staroegyptských slov.
KIE - [30.03.07 08:02] 
Richard> ktore su tie tradovane ucenia?
RICHARD - [30.03.07 00:53] 
Zdenda: Nesouhlasím s Tebou. Celý hermetismus se odvolává na Egypt. Nejsou sice veřejně přístupné žádné texty ze starého Egypta podobné spisům Platona. Možná ani neexistují, existuje ovšem tradované učení a i v tom potřebujeme znát okolnosti vzniku a prostředí ze kterého myšlenky vychází. Alespoň já to potřebuji pro pochopení.
ZDENDA (vulgo Rimmer) - [30.03.07 00:41] 
RICHARD - [30.03.07 00:27]: No a prave v pripade Egypta nic podobneho Platonovym spisum nemame. Ergo je nam studium toho prostredi (treba skrze knihy mrtvych) k nicemu.
RICHARD - [30.03.07 00:27] 
Zdenda: To je snad pochopitelné. Neočekával jsem, že by bylo nutné zahlcovat server poznámkami o tom, že je ke studiu Platona třeba studovat Platona. Pro jeho lepší pochopení mi však pomůže studovat jeho prostředí a vnímání transcendentních skutečností v jeho době. A o tom mi leccos řeknou i pohřební rituály. Je to ovšem můj, trochu zdlouhavý - uznávám, způsob.
ZDENDA (vulgo Rimmer) - [30.03.07 00:06] 
RICHARD - [29.03.07 23:54]: no jak myslis. Ja myslim, ze pro studium Platona je dulezite cist jeho spisy. A ze bez jeho spisu ti studium reckych pohrebnich ritualu o Platonovi nic nerekne.
RICHARD - [29.03.07 23:54] 
Zdenda: Ano. Myslím, že pro studium Platona je dobré seznámit se i s pohřebními rituály. Úplně stejně, jako pro studium Bible je třeba seznámit se i s tím, jak třeba jedli potulní pastevci v době vzniku té které knihy (třeba prorok Amos). Rituál nám asi nic neřekne o tom, proč funguje třeba přeměna figurky v krokodýla, ale sdělí mi, k čemu je ta proměna dobrá, co symbolizuje. A to je pro mně podstatné. Pokud budu nutně potřebovat nějakého krokodýla, tak už přijdu ´časem i na to, jek tu proměnu provést. A co se týká třeba předvídání budoucnosti ... co svobodné rozhodnutí člověka? Mohu převídat hnutí nebo tendence, jaké síly budou působit, ale nikdo nemůže říci, jak se ten či onen člověk v daném momentu rozhodne. Na to jistě ani eypťané odpověď neměli. Pohřební rituály rozhodně mystika jsou. Podle mého názoru je řada rituálních textů v úzkém vztahu s magickým myšlením. Nejsem do detailů obeznámen se všemi pracemi, které podnikli pánové Lasenic a Kabelák (a jiní), ale pokud vím oba dva, a Lasenic zvláště, se o egyptské rituální texty dost zajímali - právě pro svá vlastní magická studia. Uznávám, že je to cesta zdlouhavá, ale je pevná.
ZDENDA (vulgo Rimmer) - [29.03.07 23:36] 
RICHARD - [29.03.07 22:24]: To mi teda vysvetli, jak je mozne, ze treba v zapadni kulture existuje takove kvantum ruznych esoternich smeru, kdyz se pohrbiva vsude skoro stejne :) Jak rikam, pohrebni ritualy nejsou necim, z ceho muzeme varit. Samozrejme nam mohou danou kulturu a jeji nazirani priblizit. Ale to je od studia esoterismu na hony vzdalene. Je hezke vedet, ze Egyptan veril v posmrtny zivot, ale pro eventualni rekonstrukci praxe egyptskych knezi je to k nicemu. Nerika mi to nic o tom, proc ma devatero devet bohu (a v realu obvykle deset nebo dvanact :)), nerika mi to nic o tom, proc funguje promena voskove figurky v krokodyla, nerika mi to jak mam predvidat budoucnost (jak se tim zabyva treba leydensky papyrus). Proste to neni ani mystika ani magie. Je to pouze pohrebni ritual, ktery mi priblizi mnohem spis (a to je nejhorsi), chapani tehdejsich lidi, ne tehdejsich ucencu. Nebo mas pocit, ze pro studium Platona by bylo dobre seznamit se s reckymi pohrebnimi ritualy?
RICHARD - [29.03.07 22:24] 
Zuzana_AA: To mohu potvrdit: na koleji nás bylo cca 150 z více než 80 národů a pro kluky z dálného východu bylo naprosto nepřkonatelnou obtíží aristotelsko-tomistická filosofie. Zato, kdzž jsem jim žekl, že vidím rudě, jak se opět blíží se svým zhrouceným notebookem, hned věděli, že nemají mít druhou ruku prázdnou :). Teď vážně: o věcech nám z euro-americké kultury matematicky jasným, hovořili v obrazech nám zcela nepochopitelným - v barvách, zvucích, visualisacích.

Zdenda: Měl jsem možnost studovat obrazy a nápisy římských katakomb - i těch veřejnosti nepřístupných - a pomohlomi to hodně v chápání pramenů křesťanské mystiky, potažmo v chápání křesťanské mystiky. Prostě jsou to obrazy (ať slovně popsané nebo vykreslené) chápání života v celém komplexu. Dnes se život chápe jako období mezi narozením a fyzickou smrtí (obvykle) nebo od narození přes bránu smrti dále do nesmrtelna. Prvokřesťané vnímali ještě širší souvztažnosti - o egypťanech nemluvě. Texty vztahující se k fyzické smrti a přechodu za život v pro nás běžném čase, musí odrážet myšlenkový svět té dané skupiny ohledně přechodu "na druhý břeh". Musí odrážet chápané vztahy a vlivy mezi jednotlivými fázemi existence "já" - jinak by ten obřad neměl smysl. Myslím, že pan Kozák udělal velký kus práce - samozřejmě, jako u každé exegeze, se jedná o osobní názor.
ZUZANA_AA - [29.03.07 20:31] 
MOB - [28.03.07 14:57]: ...jsou něco jako deriváty něčeho, co asi dřív byla onomatopeia ... jak potom spojit např. písmeno S se Sluncem? Že by světlo syčelo? :-) To mi ale vyšlo pěkné podobenství...
Taky jsem se kdysi učila čínsky - ale velmi rychle mne to přešlo. Skončila jsem tázací slabikou -ma, což byla myslím třetí lekce. Radikály jsme říkali těm 4 tóninám výslovnosti slabik, které popisuješ. Sorry, vyjádřila jsem se polovičatě.
Ale k věci, čili k popisu bytostí: Právě ve vztahu k tomu, co píšeš o čínštině, mi přijde logický protiargument, že náš evropský (ne-čínský) mozek a jeho obvyklá spojení jsou utvářená jinak - podle dvacetidvoupísmenných a podobných abeced. Pro osobu vyrůstající v asijském jazykovém a kulturním prostředí by zase byly tyto abecedy nepřirozené. Domnívám se, že právě způsob řeči dost hluboce ovlivňuje schopnost zpracovat informace či způsob, jímž tak dospělý činí. Bez dlouhého pobytu v daném prostředí se dospělý zápaďan nepřiblíží orientálnímu myšlení ani zbla - a naopak.
ABELES - [29.03.07 14:32] 
Navic nakolik si vzpominam na Hermetismus, tak pan Kozak pri prekladu delal sem tam i s textem zajimave veci. Treba prehazoval odstavce, obracel smysl nekterych souveti atp. Doplnene jeho unikatnim komentarem to nemelo chybu.
SALOME - [29.03.07 14:24] 
DIONYSOS - Na dovazok, prilis by som sa neopierala o tu radu z Eminent, kde vysla i Germanska kniha mrtvych, Platonska :)) a podobne. Povacsine su to nezmysly, obcas je to pouzity zachovany text pre absurdny vyklad. Strata casu.
SALOME - [29.03.07 14:12] 
DIONYSOS - Presne ako povedal Zdenda. Knihy mrtvych ( alebo i Kniha vychadzania zo dna ) sa objavuju okolo 1500 BC, cize priblizne na pociatku Novej rise a navazuju na Texty pyramid a Texty rakvi a sluzia k zdarnemu absolvovaniu posmrtneho sudu, ich "starobylost", ucel i obecna rozsirenost a jednoducha zakupitelnost nepochybne poukazuje na hlboke ezotericke korene :))
ZDENDA (vulgo Rimmer) - [29.03.07 12:39] 
DIONYSOS - [29.03.07 11:54]: A aby to nevypadalo jako proste negovani - knihy mrtvych, stejne jako texty rakvi a texty pyramid jsou pohrebni napisy, zcasti zachycujici realne obrady souvisejici s umrtim, zcasti popisujici co se Egyptane domnivali, ze se po smrti deje. Pokusit se na jejich zaklade neco tvrdit o staroegyptskem esoterismus je stejne dobry napad, jako tvrdit neco o katolicke mystice ze zaznamu pohrbu nejakeho katolika. Dozvis se neco malo o nabozenstvi, o esoternim chapani nic.
ZDENDA (vulgo Rimmer) - [29.03.07 12:32] 
DIONYSOS - [29.03.07 11:54]: SALOME ma pravdu. Kozak JE sci-fi.
DIONYSOS - [29.03.07 11:54] 
SALOME:

Nu připomíná mi to tu historku o tom jak inteligent radí hlupákovi, jak vypadat inteligentně: "Prostě všechno neguj"

SALOME - [29.03.07 11:50] 
Dionysos - Kozak je sci fi. Zabudni nanho :)
DIONYSOS - [29.03.07 11:45] 
ZDENDA (vulgo Rimmer) - [25.03.07 15:44]

Co se Egypta týče a nedostupnosti jeho nauky, moc se mi líbí práce J. Kozáka. (Hermetismus, kniha mrtvých, Aniho papyrus ; víc nemám a neznám :-) )

Nemyslím si že by E. esoterismus byl pro nás nepřístupný.
CODY - [28.03.07 17:52] 
SNOP - [27.03.07 09:50]: Právě jsem se složil smíchy u monitoru:-)
ZUZANA_AA - [27.03.07 23:26] 
MOB - [25.03.07 20:50]: Aha - něco jako vystínované. Dík.
22 písmen jako 22 možných rysů bytostí versus 80(např.) písmen jako 80 možných rysů? Každé písmeno je dost široký komplex vlastností, přesněji <i>vlastností</i> - tak aby v tom nakonec nebyl guláš. Osobně bych hlasovala za 22 kousků. :-)
Zřejmě by toto téma bylo na delší diskusi. Jsem příznivcem nauky o kořenech slov, které jsou v každé řeči podobné. Kořen slova naznačuje cestu k jednotě, množství písmen by jednotu štěpilo, což - možná jsem idealista - pokládám za nemagické. Kořen slova naznačuje vlastnost - např. -KR- je rytí, vytváření trvalé stopy v každém smyslu. To proto, že když vezmeš klacek a budeš jím do ztvrdlé země nebo zdi rýt obrázek, ozve se ...kchrchcrchrchrrr..., které nejlépe vyslovíš nezapsatelným hrdelním zvukem, jemuž je -KR- asi tak nejblíž. Čínština, která používá radikály (tóny výslovnosti), jestli se nepletu, bude vyslovovat základní (dejme tomu) -KR- čtyřmi různými způsoby a čtyřmi způsoby je zapisovat, ale v zásadě půjde o téhož ducha (=bytost).
Ale možná jen na jednu věc hledím z jiného úhlu než ty.
COM - [27.03.07 20:47] 
EMRUDUE: ....of course not. I nothing, I musician.... (laughing) - at my cries ;)
DIONYSOS - [27.03.07 17:15] 
WOTAN:

nemal som tu česť
SNOP - [27.03.07 09:50] 
POLM - [26.03.07 20:00]: Neke :-)
EMRUDUE - [26.03.07 21:21] 
COM: What would you like, to speak about metal? Do you think, that this place is right?
COM - [26.03.07 20:58] 
EMRUDUE: No výtečně! ...shit cube metal ass... ,-)
EMRUDUE - [26.03.07 20:49] 
COM: Hells Bells.
POLM - [26.03.07 20:00] 
Tato diskuze napovídá že nikdo se ve všech těch zkratkách nevyzná .) jde o Astrální Cestování .)
COM - [26.03.07 19:32] 
...a kdo tady ovládá ACbleskDC?? ,-)
SNOP - [26.03.07 18:26] 
David Copperfield?
CODY - [26.03.07 18:24] 
SNOP - [26.03.07 14:07]: A kde je DC?
DIONYSOS - [26.03.07 18:07] 
To byla bojovná diskuse :-)

MOB se drží statečně. Já bych na to neměl energii (a navíc jsem o čínštinu ani nezavadil :-) )

ZDENDA: ď. Tím je to pro mě každopádně mrtvé. Tora je mi celkem putna.

Jinak k tomu rozčilování se religionistů nad popichováním... to prosté ego :-) Ego asi nebude mít pro magii moc velkou hodnotu; když pominu prvotní transformaci.

Třeba i v jinak pěkně vědecky zpracovaném spisu, který byl zařazen nedávno mezi zdejší novinky (Alchymie a kabala) je ego autora cítit v některých výrocích naprosto zbytečně moc. Kazí to jinak pěknou práci.

off topic: Nedávno jsem se díval na stránky KSM... bomba... mají tam normálně celou "marxovu filosofii"... paráda. Celé stohy akademických hámotin. Fakt to stojí za prohlédnutí jedním okem :-)
GALEN GROW - [26.03.07 14:54] 
Viděli jste někdo film What the bleeb do we know?
ANARDIL - [26.03.07 14:51] 
Copak jmeli, ALE jmeli .)
SNOP - [26.03.07 14:07] 
Strasne, v korunach stromu to vypada jako nejaka orli hnizda...
AREX - [26.03.07 14:05] 
Copak AC, ale jmelí... Všimli jste si, co se letos urodilo jmelí?
_COLIS - [26.03.07 12:12] 
CLIODNA - [26.03.07 08:08]: s par lidma se to ted ucime, ale zatim se nepovedlo, je to dost narocny...
A123WR - [26.03.07 11:53] 
Jo Tesla... Pěkná knížka teď vyšla, ne moc drahá. To byl panečku čaroděj :-).
SNOP - [26.03.07 11:50] 
Stridavy proud, voe.
CODY - [26.03.07 11:46] 
Aleister Crowley?:-)
CLIODNA - [26.03.07 08:08] 
chela by som sa opytat ci tu niekto ovlada AC
A123WR - [25.03.07 23:01] 
COM - [25.03.07 22:43]
Pokud vím, je to systém pa kua, 8-mi trigramů, které jsou základem pro systém hexagramů IŤingu. Jakákoliv "dělená realita" je např. stejný výmysl, jako "dělený čas", čili systém, který pomáhá orientovat se v nedělené skutečnosti.
COM - [25.03.07 22:43] 
A123WR: Základní trigramy jsou něco jako výmysl? Nebo to je jen jakási zjednodušená verze toho všeho? Jen by mě to zajímalo...
CHAK XIB CHAK - [25.03.07 22:21] 
Dakujem vsetkym za rady a odkazy smerujuce k Jungovi. Vedel som, ze sa na grimoar mozem spolahnut.
A123WR - [25.03.07 21:54] 
MOB - [25.03.07 20:50]
Na archetypy a jejich jemné odchylky myslím čínští učenci používali kosmologická schémata IŤingu (64 hexagramů) nebo Tai Sung Ťing (81 kvadragramů). Ten druhý se liší od klasického IŤingu přidáním 2x přerušené čáry "jen" - lidství (jen+jang+jin) a kvadragramy se skládají z bigramů. Je to aplikace na klasický alchymistický princip rtuť-síra-sůl. Ale možná existuje ještě systém terciální, odvozený od piktogramů, minimálně hádám založený na živlech či dualitě...
DANA.A - [25.03.07 21:17] 
ZUZANA_AA - [25.03.07 20:29] 
MOB - [25.03.07 13:29]: Nerozumím pojmu "méně odstíněné". Mohl bys mi napsat, co pod tímto slovním spojením myslíš? Dík.
SALOME - [25.03.07 19:47] 
ZDENDA - [25.03.07 16:05]: to nie je emocionalny odpor, Platon by to nazval opravnenym rozhorcenim :)
NONAME789 - [25.03.07 19:43] 
CHAK XIB CHAK - [25.03.07 19:18]: ps: jinak prehled celkem slusne tady: http://jung.sneznik.cz/jung.htm
AGOG - [25.03.07 19:42] 
MOB - [25.03.07 19:18]: To neni moc duveryhodny zdroj, vis jake maji vztahy :)
NONAME789 - [25.03.07 19:41] 
CHAK XIB CHAK - [25.03.07 19:18]: hmm, v elektronicke podobe asi ne, v knizni -> http://www.kosmas.cz/hledani_vysledek.asp?autor=Carl%20Gustav%20Jung anglicky lecos najdes tady http://dli.iiit.ac.in/ (staci zadat jmeno autora...)
CHAK XIB CHAK - [25.03.07 19:18] 
Eh... ospravedlnujem sa. Dnes som tu pisal pod nickom Hematit, ale medzicasom sa stihli udiat mensie problemy s mojim pocitacom a v neposlednom rade som popri tom akosik pozabudol heslo, takze este raz...

Vie mi niekto, prosim, poradit link na elektronicku formu Jungovych Archetypov? Idealne v SK/CZ podobe alebo rovnako dobre posluzi aj ENG verzia. Este raz vdaka...
ZDENDA (vulgo Rimmer) - [25.03.07 16:05] 
MOB - [24.03.07 13:55]: Jestli ma abeceda 22 znaku nebo vic je pro ucely mystika uplne ukradene. Vzdycky nakonec pracujes se slovy a slozitejsimi celky, a tam uz to odstineni funguje.

Co se tyce slozitosti cinstiny - nemuze byt sporu o tom, ze je to mnohem tezsi jazyka nez treba hebrejstina nebo arabstina. Tedy alespon pro Evropana. Bohudik obtiznost jazyka nevypovida o jeho mystickem vyznamu nebo cemkoli jinem, vyjma jeho obtiznosti :) Kdybychom byli vyznavaci teze obtizny=skryvajici tajny smysl, vrhli bychom se na nektery z jazyku rovnikove Afriky, kde najdes takove perly, jako napr. padesat slovnich druhu (podstatne jmeno a 49 dalsich) nebo konjugaci podle toho, zda ma dana vec v ocich mluvciho velkou ci malou hodnotu...

BTW narazka na cokoli tobe blizkeho vyvolava vzdy velky emocionalni odpor, neni to bohudik vlastnost vyvoleneho naroda. Kdyz chaosmagikovi reknes, ze chaosmagie je punkovy amalgam poverecnych praktik, schovavajici se za erudici z desitek brakovych radoby postmodernich spisku, tak ho taky nakrknes :) Leda by byl zasvecenec a sve emoce umel ovladat ;)))
ZDENDA (vulgo Rimmer) - [25.03.07 15:44] 
DIONYSOS - [23.03.07 16:54]: Aha. Tak takhle to s kabalou neni. Kabala nezkouma slova proto, aby zjistila jake jsou veci. Neni to neco jako numerologie. Nezkouma totiz slova bezneho jazyka. Nepermutuje novinove clanky nebo slovo internet. Kabala sve metody zameruje jen na Toru, a to jak psanou (to co krestane znaji jako Stary zakon) tak ustni (Misnu). Vychazi pritom z axiomu, ze Tora je nacrt stvoreni. A zkoumanim dilcich casti tohoto nacrtu (slov a versu) muzes dospet k poznani.

Co se tyce stari te nauky, tak kabala je samozrejme mlada, jelikoz nejstarsi pisemne prameny mame z dvanacteho stoleti. Na druhou stranu je stejne dobre zdokladovany vyskyt predchozich mystickych systemu, takze treba v dobe kdy se v Cine narodil Lao-C', Zide uz meli prorocke skoly, vychovavajici sve zaky v extatickych praktikach. S Egyptem to samozrejme soutezit nemuze, protoze kdyz tam staveli pyramidy, zidovsky narod jeste neexistoval :) Ale stari neni zasluha, spis prekazka jak se o necem dozvedet vic nez povrchnosti. Egypt nebo staroamericke kultury (ktere jsou mimochodem velmi mlade v jakemkoli srovnani ;)) jsou obdivuhodne, ale temer nic o jejich esoterismu nevime. A asi ani uz vedet nebudeme.
KIE - [25.03.07 15:23] 
MOB> mno, v principe suhlas so vsetkym co pises, ale potom prosim nehovorme o magii Mezoameriky, magii Indie a magii neviem coho este, ale IBA o Mobovej magii
AGOG - [25.03.07 14:22] 
MOB - [25.03.07 14:04]: Taky si pletes kelty s Elfy? :)
SALOME - [25.03.07 14:06] 
MOB : myslim, ze po vete: "Já tedy klidně můžu lepit dohromady co se mi zachce, řeckou mytologii s UFO, Lemurii se starou Indií, Čínské císařství s koncentračními tabóry - tady nejde o pár knížeček co soudruzi vyhrabali ve skladu - tady jde jen a jen o člověka a o to, co se mu honí hlavou" dalsia diskusia naozaj zmysel nema.
SALOME - [25.03.07 13:42] 
Mozem sa minimalne pousmiat nad tym, nakolko je ignorovany vedecky vyskum ci uz materialnej tak duchovnej kultury, ci uz hovorime o archeologii alebo religionistike ci lingvistike a pouzivane vybajene fakty prisposobene hodiacej sa teorii stavajucej na prevazne neexistujucich zakladoch tou tzv."slusnejsou magiou". Trosku by som obmedzila pohlad cez ruzove okuliare na staroveke kultury a ich mysticnost, ktoru nechcem v urcitych aspektoch popriet, nie vsak v ponimani akym su tu predkladane. Zaclenenie nabozenstva a ritualnych praktik v beznom zivota ci knazskej spolocnosti, vyznam mysterii a vestiarni, ktore castokrat stavali na principe informovanosti a basnickej dovednosti formulacie vestieb sposobom, pomocou ktoreho je moznych niekolko interpretacii a ako sa zmienuju pramene napr. ohladne Apolonovej svatyne v Delfach, Apolon nebol zodpovedny za zlu interpretaciu textu :) Institucionalizovane prvky bozieho trestu, ktory nebol uchopitelny pre bezneho smrtelnika - v starom Grecku, princip dedicnej viny a podobne, ak sa mam opierat o poznatelnejsi anticky svet, Egypt je kapitola sama o sebe.
Nemozes stavat nezmyselne teorie o odkaze a komunikacii akychsi mytickych kultur na zaklade vybajenych rozpravok niekolkych individui. Ako chces dokazat svoju teoriu ked nemas postavene pevne zaklady, od ktorych sa mozes odrazit. Kde chces hladat onen tajomny komunikacny kanal?
COM - [25.03.07 13:41] 
...nejenom zajímavé, ale taky zábavné... ;)
HEMATIT - [25.03.07 11:27] 
Zdravim.
Prosim, mohol by mi niekto poradit odkaz na nete, kde by som nasiel Jungove Archetypy? Absolutne idealny by bol CZ/SK elektronicky prepis, ale neinak ma potesi i anglicka verzia. Vdaka.
KIE - [24.03.07 17:31] 
a preto sa tolko "zasvatencov" stavia do polohy dedicov atlantidy, thule, mu a pod.
SALOME - [24.03.07 16:33] 
MALKUTH - [24.03.07 14:51]: vskutku, a je dost unavujuca, pokial sa tvoja cinnost dotyka tychto kultur vramci akademickej pody, konfrontacia s idiotmi hladajucimi polopravdy v torzovite zachovanom archeologickom materiale ci povodnych literarnych pramenoch. Co je ten lepsi a zriedkavejsi pripad, povacsine sa vsak jedna o akesi zidealizovane ponatie a synteza romantickych vizii magicna 19.storocia a brakovej ezoterickej literatury aplikovane na staroveke kultury, ktore su z optiky bezneho spotrebitela opradene ruskou "zahadna".
YOGI - [24.03.07 16:10] 
Zdravím. Zítra ve 14:00 na Náměstí Míru v Praze před kostelem je sraz lidí z místnosti Joga a mystika z lidé.cz, napište mi sms na 605 905 570, kdo chcete přijít, a přijďte. Budu se těšit. Libor
RAKESH - [24.03.07 15:40] 
A naopak veci zname a dobre popsane stoji stranou zajmu, protoze projekce do nich je narocnejsi.
AGOG - [24.03.07 15:06] 
MALKUTH - [24.03.07 14:51]: Cim mene se toho o nich vi, tim vice toho muzou nakecat.
MALKUTH (vulgo Lt.cmdr.Data) - [24.03.07 14:51] 
MALKUTH - [24.03.07 14:42]: koukám, že jsem zapomněl za 2) připadá mi, že spousta pseudoesoteriků se hrozně rádo odvolává na maye, aztéky, egypt a jiné mrtvé klultury...
MALKUTH (vulgo Lt.cmdr.Data) - [24.03.07 14:42] 
MOB - [24.03.07 13:55]: "Já jsem to kdysi prešiel, ne nějak hluboce, ale pár věcí jsem o tom četl. No u Mayských hieroglyfů se dnes ví, že to byl fonetický jazyk stejně jako čínština, čili jeden hieroglyf se mohl vyslovovat několika způsoby. Díky františkánům a jiným zvířátkům se o tom ale víc asi nedozvíme... leda tak a akášy"
no, k tomuhle se radši vyjadřovat nebudu. za 1) nejsem odborník na tuto tématiku, ani jsem se o ní nikdy více nezajímal. nejsem si dokonce ani jist františkánama, měl jsem za to, že to byl někdo jinej. co se akáši týče, ehm...

"Preference 22 písmenných abeced je pragmatická, ale snižuje to odstínění - je to taky příznak profanace magického jazyka, který v kněžské fázi sloužil jen pár lidem (netvrdím, že toto je dobrý)"
profanace magického jazyka? ehm. možná by bylo dobré si uvědomit jednu prostou a jednoduchou věc - jazyk byl dříve vyhrazen kněžím ne proto, že byl magický, ale proto, že se musel studovat. tedy pokud se bavíme o psaní a čtení, tedy o knihách, svitcích, atd. profanace magického jazyka? myslíš knihtisk a riozšíření všeobecné vzdělanosti? no, docela ulítáváš. vrať se na zem a zkus to znova, pragmaticky a méně nadšeně..ano, už to není tak tajemné a magické, ale to je holt život...
VRMK - [24.03.07 14:03] 
JANNIV - [24.03.07 13:23]: MALKUTH - [24.03.07 12:48]: A hospodští povaleči.
JANNIV (vulgo cmdr. Worf) - [24.03.07 13:23] 
VRMK - [24.03.07 11:10]: ... a počítačoví odborníci.
MALKUTH (vulgo Lt.cmdr.Data) - [24.03.07 12:48] 
VRMK - [24.03.07 11:10]: a husiti.
VRMK - [24.03.07 11:10] 
DIONYSOS - [23.03.07 16:57]: A Mayové.
DIONYSOS - [23.03.07 16:57] 
MOB:

Souhlasím. Myslím, že, a teď naprosto bez jakýchkoli kulturních narážek - prostě můj ubohý soud, židovská kultura někdy trochu přeceňuje sebe samu. Kabala je proti východník naukám jako mladík proti mudrcovi. Podobné srovnání samozřejmě třeba s Egyptem.

Zajímavě rozvinutý magický systém řeči a čísel měli třeba i Aztékové.

DIONYSOS - [23.03.07 16:54] 
ZDENDA:

díky za věnovaný čas.

Co se výslovnosti týče, zajímalo mne jestli existuje spojitost: věc mající nějaké charakteristiky - zvuk jímž celou věc popisuji - písmo jímž popisuji zvuk

Jazyk (ať už jakýkoli) pak může být zdrojem mnoha skrytých charakteristik, které se do něj vsákly během celé jeho historie. (tak jako se tajná nauka vsákla do pohádek)

Pokud je kabala věda sumarizující tyto tajné poznatky ve zvuku obsažené, je to sice zajímavé, ale pro mne ne moc použitelné.

Jestli ti to přijde jako banální, není nutné plýtvat drahoceným časem. Jinak díky za odpověď.
ZDENDA (vulgo Rimmer) - [23.03.07 12:44] 
DIONYSOS - [23.03.07 11:33]: Pokud ti to ulevi, mohu ten primer zmenit na "jaky ma pro pilota formule jedna vyznam aerodynamika". Problem je v tom, ze na tuto otazku mohu odpovedet "zadny" nebo "velky", podle toho, jak ji uchopim. Je to mlhava otazka v tom smyslu, ze presne neformuluje, zda ma pilot formule byt znaly zakonu aerodynamiky (coz byt nemusi) nebo zda sily, aerodynamikou zkoumane nejakym zpusobem ovlivnuji jeho cinnost (coz ovlivnuji). Ale budiz, mozna mam mlhavy mozek a tva otazka byla jasna jako svetlo denni.

Kabala je uzce vazana na hebrejstinu (mimo jine). Tedy vcetne jeji vyslovnosti. Hebrejstina je jazykovy interface nikoli jen pro cteni knih o kabale, ale i pro samotnou praxi - opiraji se o ni meditacni techniky. Napr. muzes permutovat slovo KBR (pruplav u ktereho Ezechiel spatril svoji prvni vizi) a vyjde ti BRK, coz znamena pozehnat nebo RKB, coz znamena "jet na necem". To druhe je zakladem slova MRKBH, merkava, coz znamena "vuz". A Ezechielova vize je prave o "vozu", dokonce se od toho odvozuje nazev celeho jednoho odvetvi kabaly, kabala merkava (v protikladu ke kabale beresit, uceni o stvoreni). Kdyz budes premyslet dale, KB je 22 (ciselna hodnota tech dvou pismen) a R je v plnem psani RAS, cili hlava. Pruplav KBR je tedy hlavou/zdrojem 22 pismen, kterymi byl stvoren svet. A tak dale a tak dale.

Vyse uvedene pochody jsou tak asi desetisekundovym intervalem v hlave uplneho zacatecnika. Delsi meditace podobnym zpusobem vedou k hlubokemu pohledu kamsi za text. Pokud mas spravnou pripravu, povedou te ke spravnym vysledkum, k tradici, k tajemstvi Tory. Pokud ne, narazis zahy na nechutne absurdity. Cimz chci rict, ze napr. nejde udelat program, ktery by ti ty vysledky vypsal. On totiz vypise vsechny, ale jen nektere jsou dobre. Tam je role toho rekneme kulturniho pozadi a priprav, abys odlisil jadro od slupky.

Vyslovnost (samohlasky) prichazi na radu jen v nekterych meditacich a AFAIK nema vyznamotvornou hodnotu (ve smyslu slov). Tj. nepremyslis zda KaBaR je todle a KaBeR je neco jineho. V nejrozsirenejsim zpusobu meditace ti samohlasky proste reprezentuji pohyby sefir nebo primo sefiry, a ruznym vkladanim samohlasek do souhlaskove kostry ten konsonantni zaklad spojujes se svetem Acilut, ozivujes ho (tak klasicka sefiroticka kabala - jinde jinak :)). Znalost hebrejstiny je v tomto pripade vicemene nedulezita.
DIONYSOS - [23.03.07 11:33] 
ZDENDA:

mlhavá otázka... hm

S tím příměrem nemůžu souhlasit. To bych se musel ptát "Jaký význam má pro kabalu jazykověda"

Já se ptal konkrétně na 1 koénkrétní obor širší vědy.

Zajímal mne vztah zvuku a kabaly a význam výslovnosti pro kabalu. Jestliže, jak lze logicky předpokládat, je výslovnost pro kabalu klíčovou záležitostí, pak mi přijde nesmyslné pro ne-žida (ve smyslu socializačním nebo chcete-li kulturním) studovat kabalu. Určitě totiž nebude moci proniknout do jejích základů. (ačkoli přiučit se může)
BAUDICA - [23.03.07 10:54] 
Mám dotaz, zda máte někdo zkušenosti s léčením lidí???Díky
TRILOKA - [22.03.07 22:49] 
RAKESH - [22.03.07 21:21] 
Dionysos- tento souboj je podstatou. Ukecavani je uz prohra.
ZDENDA (vulgo Rimmer) - [22.03.07 15:46] 
DIONYSOS - [22.03.07 15:21]: To neni otazka expertni kvalifikace mistnich navstevniku. to je proste mlhava otazka. Asi jako kdybych se te zeptal, jaky je vyznam fyziky pro jezdce formule jedna. Az se budes ptat inteligentne, budes mit sanci na inteligentni odpoved.
DIONYSOS - [22.03.07 15:23] 
RAKESH:

žádá ""důkaz místo slibů""

:-)

Ale dovolím si podotknout, že to odvisí také od úrovně druhého subjektu. Někdy je to "souboj" :-))
DIONYSOS - [22.03.07 15:21] 
Malkuth:

ptal jsem se jaký je význam fonetiky pro kabalu.

Ale jelikož tu nebyl žádný expert, který by chtěl odpovědět, diskuse na tak plodné téma se nekonala.
RAKESH - [22.03.07 14:16] 
Pravy mag je ukecavan, neukecava :-)
MALKUTH (vulgo Lt.cmdr.Data) - [22.03.07 09:36] 
looooooooooooooooool
to je zase diskuze.
ZUZANA_AA - [22.03.07 00:55] 
DIONYSOS - [20.03.07 16:58]: Píšeš: "Jinak (opět) relativizování (fakt hodně a pod. výrazy:-) ) se dá nejlépe vyhnout pomocí použití měrných jednotek: Pravidelně 1 gram průměrně silného canabis indica denně po dobu několika let vyvolá to o čem jsem psal níže."

Průměrně silné canabis indica - to je bezva měrná jednotka.
Několik let - hm, není nad přesnost. :-)))
VRMK - [21.03.07 19:54] 
DIONYSOS - [21.03.07 18:36]: Souhlas. Ukecávání je the best a koneckonců i nejjednodušší :)
LIALONTH - [21.03.07 18:50] 
Suhlasim s Dionysom, pokial sa v prvom rade prostrednictvom magie snaziz zmenit seba, aby si si srdce danej slecny ziskal.
Tiez sa mi paci ze magiu berie tak siroko a nesnazi sa ju nejak separovat - ten moj predchadzajuci prisvevok bol z pohladu jasneho, prudkeho vypadu (odoslania magickeho naboja), zlomenia dotycnej vole, co moze byt dobre na sex, ale urcite nie na lasku.
DIONYSOS - [21.03.07 18:36] 
FALTA04:

a co to je ta magie o které píšeš ?

Osobní vyzařování tam spadá také ? Když na sobě zapracuješ a změníš se, díky čemuž se do tebe zamiluje nějaká slečna... je to působením magie?

Nebo si myslel nějaký recept na lektvar ?

I když lektvary už neoslovují, takže asi nějaké zaříkavadlo. Nebo nejlépe nějakou evokaci ?

Nebo nějakou hypnózu ?

Proč tu holku radši neukecáš jako všichni ? :-))
LIALONTH - [21.03.07 15:01] 
Ja osobne som si uz zopar krat vrzol s pomocou magie (na presne zameranu osobu), ale asi by som nedokazal (a ani nechcel) sa snazit ovlyvnovat zalezitosti lasky - podla mna na to je magia kratka a periferne vnimat ze danu osobu drzis volou by pre mna asi nebolo to prave orechove :-/ Okrem toho myslim ze by to dlho nevydrzalo.
KIE - [21.03.07 14:54] 
FALTA40 > bohuzial je. ale je to picovina. relativne jednoducho to ide, ak su vhodne preddispozicie (vidate sa casto a podobne)
FALTA40 - [21.03.07 14:42] 
Je možné k sobě někoho přivázat magií? Aby se do vás musel "zamilovat"?
LIALONTH - [21.03.07 12:21] 
No ono podla niektorych teorii ludia "zavisli" na mariuhane maju tendencie davky skor znizovat.
V kazdom pripade Viva Jamajka & Rasta Tour Guide (to len pre tych kt. chcu vidiet ako clovek
vyzera po 30 jointoch denne :-))

http://www.youtube.com/watch?v=MorR04iLtMw
LOCKI (vulgo TheLayLama) - [21.03.07 10:16] 
DIONYSOS - [20.03.07 16:58]: Tak jeste to OT...stejne se tu nic nedeje...

Nojo, jenomze to je prave ten zasadni rozdil mezi nebezpecnosti alkoholu a marihuany. Ani nahodou nepopisujes standard. Vem si, ze jen v CR huli hodne aktivne desitky tisic lidi. Kdyby byly problemy co popisujes standard, davno by na nich byla postavena metoda lecby i medikace takto postizenych a predevsim by to vyuzil jako statisticky a objektivne dokazanou vec kazdy protidrogovy bijec. :o) Neni to tak.

Americke indiany znicily spis nestovice, spalnicky, chripka, syfilis...cimz nezpochybnuju, ze jsou metabolicky mene odolni vuci alkoholu...jako koneckoncu i asiati. Uloha alkoholu v "likvidaci" indianske populace je znacne nadsazena, ale to je vedlejsi, nebezpecnost chlastu nehodlam zpochybnovat.

Neznam nikoho, kdo by byl u nas potvrzenim Tveho tvrzeni, protoze pres vsechno, co jsem s marihuanou prozil neznam politovanihodneho cloveka, ktery by kouril skutecne denne gram nekolik let. :o) I ti nejvetsi vypalenci maji pauzy...a gram dnesniho standardniho matrose na osobu a den je opravdu dost. Gram slusnyho koureni poctive rozstreli na nekolik hodin 8 az 10 lidi...a to nemluvim o tech nejsilnejsich vecech, o ktery dnes clovek zavadi. Takze Tvoji teorii nemuzu vyvratit, ani potvrdit...ovsem pochybuju, ze Ty jo. :o) Nerikam, ze nejsou jedinci schopni stahnout i vic nez gram za den...ale kolik je tech co to delaj pravidelne a roky(aspon 2 roky)? Pokud chces byt skutecne objektivni, nemuzes pomoci extremu hodnotit celek. Ja piju vino a cirhoza mi z toho nehrozi, prestoze ji alkohol zpusobuje. Neni myslim pro uzkou extramni skupinu rozumne prezentovat vino jako devastatora kardiovaskkularniho systemu, jater a mozku. Chovejme se stejne zodpovedne i u toho huleni. Nepodcenujme, nedramatizujme.

Ona ta fyzicka zavislost neni definovana az tak laxne. Jiste, kazda latka cpana pravidellne do tela...vcetne mouky, nebo cukru vytvari metabolickou reakci. Co se konopi tyce, tak zavislost na nem naopak nemuze SNADNO vkrocit kam pises. To muze treba tabak. Jsou to veci dane tim, jaky biochemicky mechanismus je duvodem ucinku te ktere drogy. THC nezasahuje zasadne do zadneho klicoveho metabolickeho procesu a prave proto je relativne v pohode. Nerozdil od heroinu(centralni rizeni bolesti a slasti), tabaku(obecny princip neurosvaloveho prenosu reps. jakehokoliv acetylcholinoveho prenosu), alkoholu(zmeny vlastnosti membran plus mi opiatove receptory), amfetaminy(monoaminove prenosy)...

Opravdu nemam zajem hajit pravidelne kuraky travy...jako kazda koule u nohy to od urcite frekvence uzivani cloveka omezuje a umensuje, ale zustanme nohama na zemi.
DIONYSOS - [20.03.07 16:59] 
Jaký je význam fonetiky pro kabalu ?

DIONYSOS - [20.03.07 16:58] 
Locki:

Nemyslím že by to extrém; spíš standard. Záleží na tom, co budeš považovat za benchmark. MOje tvrzení jsou experimentálně ověřená. :-) Jinak vlastně nechápu, že se ještě nikdo neozval proti nehorázně vágnímu pojmu fyzická závislost.

Příklad s Indií je banálně triviální. Podívejse třeba na ohnivou vodu a americké indiány: V evropě je alkohol standardně používaná a kulturně etablovaná droga; americké indiány zničil.

Jinak (opět) relativizování (fakt hodně a pod. výrazy:-) ) se dá nejlépe vyhnout pomocí použití měrných jednotek: Pravidelně 1 gram průměrně silného canabis indica denně po dobu několika let vyvolá to o čem jsem psal níže.

SHAWIR: city nechme stranou.
Hranice mezi psychickou a fyzickou závislostí je nejasná. Netvrdil jsem, že se takový kuřák bude kroutit 48 hodin jako při abst. př. na heroin. Nicméně každá trvalá činnost způsobuje změny v konstituci člověka. Takže těžko můžeš vyvrátit to, co vyvracíš. Co se konopí týče, ta závislost může snadno vkročit právě do území přechodu mezi psychickou a fyzickou.
DANA.A - [19.03.07 19:04] 
JULIA284 - [19.03.07 18:01]: v Google je toho plno, stačí zadat "bytosti Tulpa"
JULIA284 - [19.03.07 18:01] 
neviete niekto nieco o bytostiach zvanych Tulpa? Nutne to potrebujem. Prosim, ozvite sa na mail Julia284@azet.sk. DAKUJEM
JANNIV (vulgo cmdr. Worf) - [18.03.07 19:16] 
ILUCERA - [18.03.07 14:01]: tak bylo hustýýýýýýýýýýýýýýýý
ILUCERA - [18.03.07 15:15] 
SHAWIR- :-))))
Položky 14764-14863 z 36881 nalezených.
Na stránku zobrazit:
Vyhledat: