Zariatnatmikova knihovna

Diskuse

Položky 419-428 z 36881 nalezených.

SISACHOCHUš - [26.09.18 21:01]: Odpověděla bych trochu, ale jen zdánlivě mimo mísu:-))) úryvkem z Očistné písně od Empedoklésa , kterou jsem si přečetla v zdejší moudré knihovně.:-) A je to i odpověď na pocit z nejnovější debaty zahájenou Lockim.

… uzdraviti se z hříchů…
145
… a protože se zmítáte v ohavných proviněních,
nikdy svou duši nezbavíte
neblahých útrap…
146
… věštci a básníci,
lékaři, knížata pozemských lidí
jdou vstříc svému naplnění.
Ze země rostou k bohům,
jsou nejvýše v úctě…
147
… s ostatními
sdílejí společný domov a stůl,
leč bolestmi jejich jsou nedotčeni.

SISACHOCHUš - [26.09.18 21:01] •

Vždycky se uklidňuji, že existuje nadřazená idea, která jednou všechno spravedlivě vyřeší...

SISACHOCHUš - [26.09.18 20:59] •

LOCKI - [26.09.18 09:37]: Opravdu toto téma nemá nic společného s předchozím tématem "o ztraceném teple" ? :)
Třeba jak nakroutit výklad tak, aby odpovídal požadované idei?

KRADEK - [26.09.18 20:01] •

LOCKI - [26.09.18 15:38]: Nevedu útok na otevřenou diskuzi, ani ji dopředu nehodnotím. Jen chci odhlédnout od toho jaká témata jsou takto mediálně vznášena, neboť zde se vlastně mnohdy nic neřeší a nezmění a přesto je tomu věnováno tolik, že Temelín by byl zbytečný.

U chytání za emoce je to zřejmé, ukazuje to na naše zachycení a obavy, a strach vůbec. Zde se drnká na strunky a tahá za nitky, které fungují v mase spolehlivě. Někdy se tahatel utne a i masu pobouří, však revoluce se nekoná.

Dneska jsem si koupil zmrzlinu, a položil jsem si otázku, kdy nám vlastně začlo být jedno, že tam již není podíl smetany jako dříve, že náhražka vyměnila místo s dřívějším nešizeným produktem. Od kdy je v pořádku a akceptovatelné nahradit cukr gluk.frukt. sirupem. Otázka je to hluboká a principiální. Od kdy je toto normální, tedy akceptovatelné, no jde o okolí, kontext doby, prostě bez možnosti srovnání bych řekl, že zmrzka byla dobrá. Bohužel smetanovou pamatuji.
S informacemi je to podobné a jak jsi psal, kde zakalený úsudek, tam se zdravé vytrácí.
Je to celkově nějaký přechod od hloubky k povrchu, nechci říct otevřeně přechod ke komerci a tím ošizení ve jménu zisku, ale možná přímo nějaký problém čemu věřit. A zde opět platí, co jsi uvedl, ptát se proč a v čí prospěch. Bohužel ani to není zřejmé, řada věcí je skryta.
No a to se dostávám i zpět, záleží na každém, co jej rozehrává, kde jeho lpění či emoční rána. A řada témat je jen od toho, aby téma bylo nikoliv kvůli obsahu. Někdy i mnoho témat kryje skutečnost, že žádné téma není.

LENOCHWARE - [26.09.18 17:14] •

LOCKI: Ano, někdy si říkám, jak taková mnohaletá masáž třeba komerčních televizí vlastně už od revoluce (a předtím zase jiná) asi ovlivňuje kolektivního ducha nebo vnitřní nastavení společnosti.
Mě manipulace docela vadí, i když je to maličkost jako (abych uvedl jeden příklad) mluvení "za vás" v reklamě: "Miluješ to!"
Jenže co s tím? Když se o tom někomu zmíním, obvykle to považuje za bezvýznamné.
Docela by mě zajímalo, nakolik je to u autorů těchle (nejen)textů s podtexty vědomé, založené na nějakých psychologických poučkách a nakolik to vzniká samovolně. Na nějaké spiknutí a organizované "vědecké" manipulování totiž asi moc nevěřím.

LOCKI (vulgo TheLayLama) - [26.09.18 15:38] •

KRADEK - [26.09.18 10:06]: Nejsem si jist, že Ti zcela ve všem rozumím. Hlavní důvod, proč považuji téma za podstatné je, že už vědomí o tom, že s každou informací jde aktivně tato rovina zvyšuje šanci na lepší a pravdivější uchopení a orientaci, rozkrýt pravou motivaci a těžiště působení. Umožňuje zůstat lépe v nadhledu a nezaujmout nevědomě přesvědčení, vyhnout se manipulaci magického střihu, nebo jen marketingovým trikům apod. Proto nepovažuji otevřenou diskusi v tomto směru za prázdné mudrování a magický přístup se tu jeví často vhodnější, než psychologický, sociologický...atd...až k ryze mystickému. Nemyslím, že se lze v nějakém podstatném smyslu neúčastnit, proto je vhodné hledat cesty, jak se účastnit správně...nebo alespoň s lepší šancí.

Rozlišujme dále mezi emocemi a schopností rozvinutého vnímání. Jinak řečeno duchovní citlivostí a bdělostí v tom nejlepším slova smyslu.

KRADEK - [26.09.18 10:06] •

LOCKI - [26.09.18 09:37]: Mám pocit, že téma je mnohokráte probráno. Svět vytváří témata, vedoucí k tomu, aby mysl lidí v tato vešla, skrze jejich emoční zachycení i jen prázdné mudrování o tomto, bez změny podstaty o tom, o čem se mudruje, je prázdným a stejně tak je to i s tématem, neboť to slouží jen k zachycení bez toho, aby byl člověk odveden nikoliv předmět tématu řešen. Jde jen o to, aby mysl v dané lidi vedla.
A právě ono emoční je prvkem co kalí úsudek a mysl vůbec, a za tímto, co se v nitru rozehrává, je skutečné zachycení a téma k řešení, nikoliv vně. ;-)

LOCKI (vulgo TheLayLama) - [26.09.18 09:37] •

Změním téma a navážu na starší tvrzení, že v dnešní době je podstatnějším faktorem pro správnou orientaci ve světě magické nacítění proti analytické a srovnávací práci s informacemi.

Rozhodl jsem se v úvodním příspěvku stručně načrtnout proč tomu tak je a popsat základní mechanismus, který vidím jako příčinu.

Informace jsou v ideálním případě co možná nejpravdivějším a nejpřesnějším popisem skutečnosti, která se odehrála, nebo odehrává. Odpusťte mi toto zúžení pojmu, hodlám se věnovat informacím, které působí ve společnosti a mění ji. V zásadě zprávám.

Současná práce s informacemi v médiích má dvě výrazné roviny. První je ta očekávaná – něco se o něčem dozvídáme. Tato rovina pak slouží jako podklad pro diskuse, analýzy, srovnání, ověřování pravdivosti…

Pak je tu rovina druhá, kterou považuji za podstatnější, mnohokrát je v ní těžiště působení a záměru. Rovina, která přetéká do magické práce se světem. Nechci to záměrně uchopovat, jak to dělá reklama a marketing i když se pohybujeme na stejném poli působení. Nazvu tuto rovinu emoční.

Magické práci se podobá proto, že působí a má působit mimo racionální vědomou kontrolu, nezjevně vyvolávat efekt. Jakákoliv informace v médiích má tedy dvě roviny. Tu první pro teď opustíme, rovina „o čem“ se jak předesílám stává marginální. Podstata působení, modelování nálad v cíli působení, změna v člověku, ve společnosti je utvářena rovinou „jak je podáno“.

Způsob podání informace, struktura, emoční náboj, intonace, dikce, kvalita a výběr multimediálního materiálu a další tvary formy, jakou je informace předána jsou nejen rozhodující, ale důsledně propracované právě tak, aby obešly kontrolní mechanismy racionální i uvědomění. Přes kouřovou clonu „o čem“ působí forma sdělení způsobem podání, oním „jak…“.

Člověk se zkušeností v magické praxi má mimo jiné velmi posílené rozlišování slupek a jejich obsahů. Způsobů, jak se věc tváří a jaká ve skutečnosti je. Jedná se o druh zkušenostního vhledu postaveného na tom, co nazývám magické nacítění. Včetně uchopení způsobů, kterými je snaha tuto schopnost rozostřit, zmást, manipulovat.

Při přijímání jakékoliv informace, především mediální, bychom tak měli aktivně zapojit bdělost a jemné rozlišování ve směru – co má toto způsobit, jak má působit, jaký emoční náboj nese, kam sleduje posunout náladu, jaké přesvědčení se snaží vytvořit, posílit. Stručně, poněkud negativně, ale bohužel výstižně řečeno kam se nás snaží působce vmanipulovat. Zvýšená bdělost je třeba u informací, které nesou jen malý, neaktuální, vlastně nezajímavý obsah, na kterém se akcentuje silný ideologický potenciál.

Mnoho lidí bude mít vůbec problém si připustit propracovanost, především psychologických modelů, které za formami informování jsou. Nejedná se jen o věci prvoplánové, ale velmi dobře strukturované, vymyšlené a vzájemně interagující při informování o zcela různých skutečnostech. Zmíněné modely jsou nejen záměrně a v zásadě vědecky uplatňované s analýzou zpětné vazby, jak jen to lze a aktivním učením se v každém kroku, jak ještě lépe odstínit vědomou kontrolu. Jsou to i živé ideologické vzorce konkrétních lidí v mediálním prostoru, kteří jsou puzeni tyto vzorce propagovat v jisté formě magické posedlosti a jakoukoliv informaci obalí tak, aby působila v onom ideovém směru. Kolektivní naladění takto spřízněných způsoby modelování zpráv posiluje a vylepšuje.

Aby toho nebylo na úvod příliš mnoho, vrátím se v závěru k tomu, že by bylo opět nešťastné při vědomí, že prakticky každá zpráva má dvě roviny působení uplatnit na emoční rovinu opět příliš mnoho analytického rozebírání. Komplexnost a živost tohoto prostoru, kde spolu doslova bojují a kooperují ideové náboje jako magické bytosti se mnohem lépe uchopí právě intuicí, vcítěním, naladěním, vhledem. Vlastnostmi, které se rozvíjí jinak, než k čemu táhne běžný způsob práce s obsahem informace, porovnáváním, analýzou…atd. Ty se stávají stále méně funkčními, protože mechanismy, jak je zahltit, zmást jsou velmi dostupné.

Vlastně bych to netématizoval, kdybych stále častěji neviděl lidi kolem sebe pohoršovat se nad veletoči informací. Být zmateni jejich absurdní protikladností, mnohostí zmatenosti v krátkém čase, prezentováním téhož zcela protikladně u ideologicky našich oproti ideologickým oponentům atd. Pozoruji jako hlavní problém právě to, že se lidé nechávají odvést k tomu, co na zprávách není nosné, byť se tak tváří a rovina, kde je kontinuální a konzistentní (snaha o) působení jim uniká.

KRADEK - [25.09.18 15:32] •

EGO-N - [25.09.18 07:47]: Nikoliv abys mohl prožívat, jen pro popis. A o slovíčka zde běží, stejně tak v absenci, však zde více stěží. Stěží, když nemáš to, nebo je ve skrytu, vždy je to vyznáno, nálezně v pocitu. Kde láska není, tak tam je neláska, kde teplo odchází, tam je pak neteplo, je tam chlad vyjádřím, aby se neřeklo. Se slovy hraji hru, vyjádřit chtějíce, že teplo, neteplo, je jedna stupnice.

AFAR - [24.09.18 22:50] •

EGO-N - [24.09.18 22:03]: A co hlad? To je jen nepritomnost jidla?
A co osamelost? To je jen nepritomnost milovane osoby?