Novinky | Knihovna | Vyhledávání | Bibliografie | Autoři  | Odkazy | FAQ | Diskuse | Uživatelé | Fonty | Registrace | Ankety
Jméno:  Heslo:  



Diskuse קבלה Připomínky Inzerce Dotazy


Diskuse
Pro zadávání příspěvků musíte být přihlášeni. Pokud nemáte založený účet, REGISTRUJTE SE.
Nebo zkuste, zda není Vaše záležitost řešena na stránce často kladených dotazů.
Položky 1022-1031 z 36883 nalezených.
Na stránku zobrazit:
Vyhledat:
_COLIS - [10.05.16 09:23] •
Doporučili byste mi zde v knihovně něco k tématu pohanství nějak ve spojitosti s našim územim (slovani, kelti...)?
LOCKI (vulgo TheLayLama) - [30.04.16 22:31] •
GWAIHIR - [30.04.16 18:48]: I Tobe!
GWAIHIR - [30.04.16 18:48] •
Peknej Beltine vsem.
NATHA (vulgo NONAME789) - [30.04.16 10:27] •
EGO-N - [30.04.16 09:11]: promin, ale tvoje pseudofilozoficke dotazy u me evokuji spis diagnozu "hebefrenni schizofrenie" nez potrebu odpovidat na otazky zcela bez obsahu a smyslu.
NATHA (vulgo NONAME789) - [22.04.16 02:45] •
LENOCHWARE - [18.04.16 09:49]: ps: kdy jsis chtel hrat s dychanim a energiemi (resp. zacit od zacatku) zkus treba "Khamtul Rinpoche: Dzog Chen Meditation" http://libgen.io/book/index.php?md5=6C71878FC5BB7C6041C3DEE40FEDA4C9 - nekde cca od strany 59 je jeden z nejpouzitelnejsich textu k tummo...

pps: jinak dalsi instrukce a komentare najdes i v akademickych prekladech puvodnich textu a komentaru, napr.:

Ulrich Timme Kragh: Prolegomenon to the Six Doctrines of Na ro pa: Authority and Tradition
Fabrizio Torricelli: A Tanjur Text on gTum-mo: Tohoku no 2332 - I
Fabrizio Torricelli: Chos drug and bKa'-babs bzhi Material for a Biography of the Siddha Tilopa
Fabrizio Torricelli: The Tanjur Text of the Ajnasamyakpramana-nama-dakinyupadesa
Fabrizio Torricelli: The Tibetan Text of the Karnatantravajrapada
Fabrizio Torricelli: The Tibetan Text of Tilopa's Saddharmopadesa
Francesco Sferra: The Sadangayoga by Anupamaraksita
Francesco Sferra, Stefania Merzagora: The Sekoddesatika by Naropa (Paramarthasamgraha)
Claudio Cicuzza: The Laghutantratika by Vajrapani: A Critical Edition of the Sanskrit Text
SIGHT - [18.04.16 22:58] •
NATHA - [16.04.16 22:05]: Souhlas, hodnotím to podobně ;)
NATHA - [17.04.16 00:11]: Pěkný postřeh a pěkně vyjádřeno ;)
NATHA (vulgo NONAME789) - [18.04.16 19:33] •
LENOCHWARE - [18.04.16 09:49]: v normalnich meditacich se to dela nanasilne, tj. vytvoris podminky a nechas ten stav "bez usili" prijit samotny (jako manifestaci kvalit mysli), jak se to snazis delat silou vule tak vznikaji obtize co tomu brani.
LENOCHWARE - [18.04.16 09:49] •
Dik za ruznorode nazory, vezmu je v uvahu. Strach ani potize s dychanim jsem na vedome urovni nevnimal, ale muze tam neco byt. Nemyslim si, ze bych chtel nekam tvrdohlave pronikat - jsem spis opatrny. Setkal jsem se s tim nekolikrat, bylo to spojeno s pocitem vstupu do nejakeho -snad- hlubsiho transu a rikal jsem si, jestli to nahodou neni nejaky bezny jev, ktery zna kazdy, kdo trochu medituje.
NATHA (vulgo NONAME789) - [17.04.16 00:11] •
ps: co se tyka toho odlisneho vnimani, tak jsem pochopil ze zeny jsou bezne schopne v jeden moment k jedne situaci mit soucasne nekolik vzajemne ambivalentnich pocitu (k ruzdnym aspektum te situace) coz chlap nezvlada ani s empatii pochopit - nema k tomu dispozice to takhle vnimat, ta komplexnost tech emoci je odlisna. takze ti i verim ze nemusime byt v rozporu. :)
NATHA (vulgo NONAME789) - [16.04.16 22:05] •
SIGHT - [16.04.16 20:14]: to me taky napadlo ze jako zena budes mit jine vnimani emoci nez ja :)

ono v tech meditacich je obecne rada moznosti co se kam muze manifestovat, jelikoz je tam rada vrstev mezi fyzickym vedomim a nevedomim, nefyzickym vedomym a jeho energetickou manifestaci a tim telem. proto obvykle vidim to nejjednodusi vysvetleni bez nutnosti to prekombinovat, casto maji fyzicke problemy proste jen fyzicke (fyziologicke) priciny, to jak clovek sedi, jak dycha. nekdy je za tim psychosomatika tj. napr. neco nevedomeho se manifestuje fyzicky (strach, uzkost) a nekdy se ty energeticke problemy manifestuji fyzickym projevem v danem miste (obvykle u praxi co pracuji s energiemi). funguje to i naopak ty fyzicke a energeticke stavy zas ovlivnuji tu mysl.

nicmene v principu nevidim duvod proc by se clovek mel pri meditaci citit spatne pokud u toho nedela nejakou chybu, ty ruzne somaticke projevy ocist mysli (ci nevedomi) jsou docasne a meli by postupne mizet, tou manifestaci se vycerpavaji. tj. kdyz ty neprijemne projevy jsou stabilni tak je uzitecne se nad tim zamyslet ci to konzultovat s nekym kdo s tou konkretni meditaci ma vic zkusenosti (tj. jestli nekde nedelam neco spatne). vuli prekonavat problem ktery sam vytvarim chybou co pritom delam nefunguje.
Položky 1022-1031 z 36883 nalezených.
Na stránku zobrazit:
Vyhledat: