Novinky
|
Knihovna
|
Vyhledávání
|
Bibliografie
|
Autoři
|
Odkazy
|
FAQ
|
Diskuse
|
Uživatelé
|
Fonty
|
Registrace
|
Ankety
Jméno:
Heslo:
Diskuse
קבלה
Připomínky
Inzerce
Dotazy
Diskuse
Pro zadávání příspěvků musíte být přihlášeni. Pokud nemáte založený účet,
REGISTRUJTE SE
.
Nebo zkuste, zda není Vaše záležitost řešena na stránce
často kladených dotazů
.
<<
<
Položky
6021-6120
z
36900
nalezených.
>>
>
Na stránku zobrazit:
5
10
20
50
100
Vyhledat:
- [10.11.24 20:42]
preview
SNOP
-
[20.04.10 01:46]
 
•
EKEAZE -
[19.04.10 19:50]
: Jo, je to zajimave, ale davat tomu nejakou vyssi zajimavost? Jinak asi nejzajimavejsi je videt, ze u tech hodne vysokych frekvenci vstupuje do hry neidealita membrany a ty vibracni mody uz nejsou plne symetricke.
SNOP
-
[20.04.10 01:40]
 
•
ARFENION -
[19.04.10 21:41]
: Jo a prirozene skutecne je pravda, ze pokud se ti tu nelibi, byt tu nemusis.
SNOP
-
[20.04.10 01:37]
 
•
CODY -
[19.04.10 23:00]
: To mas tezke. Nekdo proste vnima jako utok i proste konstatovani, ze pan Emoto je sarlatan jak svina, a ze pokud svou praxi, jakkoli dobra je, chces racionalne futrovat sarlatanstvim, neni to nejvhodnejsi strategie.
ARFENION -
[19.04.10 19:41]
: Proste to, co prezentuje pan Emoto, je podvod. Mozna nevedomy (tj. on si neuvedomuje, ze je to podvod, asi jako kdyby ses o lidi, co se ti libi, staral lepe, nez o lidi, kteri se ti nelibi a pak hodnotil, kteri jsou vice zanedbani), nicmene stale minimalne sarlatanstvi. Kdyby ne, uz ma v kapse ten milion, co mu slibil Randi.
CODY
-
[19.04.10 23:00]
 
•
ARFENION -
[19.04.10 21:41]
: V pohodě, to je typický znak diskuse na Grimoáru, oni nejsou tak hrozní, jen na to kluci rádi hrajou:-)
ZERO_GRADE
-
[19.04.10 22:39]
 
•
ZDENDA -
[19.04.10 21:31]
: Checht, diky za cas a snahu venovane googleni, tohle me pobavilo jak maloco v posledni dobe.
Btw jestli se tu chystaji, tak ja tyhle obchodni aktivity vitam, je to presne to, co nasi bananove republice s jejim magickym rybnikem Brcalnikem schazi :-)
(I kdyz ne, ze i my bychom uz nemeli nejake to sve zelizko v ohni japonskych patentu - viz treba tady:
http://www.pi-voda.cz/voda.htm
)
ARFENION
-
[19.04.10 21:41]
 
•
ZDENDA -
[19.04.10 21:31]
: To, čo Emoto predáva (v zmysle obchodných aktivít) ma vôbec nezaujíma.
Len by ma zaujímalo, prečo reaguješ útočne...máš snáď pocit, že mi to robí dobre? Ja len tak, že v rámci medziľudských vzťahov...každý človek si zaslúži korektné a slušné zaobchádzanie.
Jeden sa tu snaží rozvinúť rozumnú diskusiu, a takto to dopadne.
Štve ťa na mne niečo?
ZDENDA
(vulgo Rimmer)
-
[19.04.10 21:31]
 
•
ARFENION -
[19.04.10 20:41]
: podnet k zamysleni -
Emoto
. Jenom doufam, ze si ho sem nelinkoval proto, ze nejakym zpusobem rozvijis Emotovy obchodni aktivity v CR.
A mimochodem, jestli se ti tu nelibi, tak vypadni. Tuhle jednoduchou volbu ma kazdy knecht.
RAKON
-
[19.04.10 21:04]
 
•
ARFENION -
[19.04.10 20:19]
: aha, tak to je vtipné.
ARFENION
-
[19.04.10 20:41]
 
•
BERFER -
[19.04.10 20:35]
: Áno, je. Akurát existujú látky, ktoré sú schopné priať energiu/vibráciu lepšie ako ostatné. Konkrétne o vode sa aj F. Bardon vo svojom diele Brána k opravdovému zasvecení vyjadril. Ďalším dobrým prímačom je quarz (krýštáľ).
ARFENION
-
[19.04.10 20:19]
 
•
RAKON -
[19.04.10 20:16]
: asi toľko, že keď do vody vkladali pozitívne emócie, voda sformovala pekné kryštáliky, a ak naopak, tak buď nesformovala, alebo poprípade sformovala, ale nie príliš harmonicky a čisto pôsobiace. Pozri si viac o Dr. Emotovi, a jeho "experimente s ryžou.
RAKON
-
[19.04.10 20:16]
 
•
ARFENION -
[19.04.10 19:01]
: čeho jsem si tam měl všimout? Mě t oprostě všecko přišlo jako sněhový vločky.
ARFENION
-
[19.04.10 19:53]
 
•
EKEAZE -
[19.04.10 19:50]
: Áno, aj to som už videl.
http://www.youtube.com/watch?v=Kvvsd1_ergE&feature=player_embedded
- pozri si aj toto.
EKEAZE
-
[19.04.10 19:50]
 
•
ARFENION -
[19.04.10 19:01]
:
http://www.youtube.com/watch?v=vFRtjZ3NrqM&feature=related
ARFENION
-
[19.04.10 19:41]
 
•
SNOP -
[19.04.10 19:28]
: Obhajovať výsledky mojich prác pomocou podvodu? Pomocou akého podvodu?
BTW : je to len moje zdanie, ale to tu všetci máte talent na vyjadrenie vecí s "kostolným poriadkom", ale však s jemným odtienkom útoku, výsmechu a agresie? Veta "A prece bys nechtel sve vysledky obhajovat pomoci podvodu." ma hlavne najviac irituje. A to s viacerých dôvodov - hovoríš v nej, čo by som chcel, alebo nechcel - vyvoláva to u mňa pocit povýšeneckosti a arogancie s tvojej strany. Ďalej hovoríš o nejakom "podvode". To vo mne vyvoláva pocit, akoby si chcel haniť moju "malichernú" osobu, a moje "naničhodné" práce.
Viem, že ľudia majú odlišné spôsoby vyjadrovania, a rozličné povahy. Preto som ti aj napísal moje vnímanie tvojho prejavu (čo samozrejme nieje nič iné, ako výpoveď o mne samom), a bol by som rád aby si mi to ujasnil.
SNOP
-
[19.04.10 19:28]
 
•
ARFENION -
[19.04.10 19:23]
: No v kazdem pripade mezi priklady tve prace nepatri fotografovani snehovych vlocek.
A prece bys nechtel sve vysledky obhajovat pomoci podvodu.
ARFENION
-
[19.04.10 19:23]
 
•
SNOP -
[19.04.10 19:13]
: Nie, Snop, teraz vážne. Ja som s týmto robil experimenty dosť dlho, aby som mohol povedať, že to nieje žiadne paveda. Je to fakt. Funguje to. Ak chceš, môžem sem vypísať pár príkladov mojej práce.
ARFENION
-
[19.04.10 19:20]
 
•
SNOP -
[19.04.10 19:13]
: Očakával som podobnú odozvu... :-)
SNOP
-
[19.04.10 19:13]
 
•
ARFENION -
[19.04.10 19:01]
: Klasika, paveda.
ARFENION
-
[19.04.10 19:01]
 
•
http://www.youtube.com/watch?v=tAvzsjcBtx8
- prípadný podnet pre diskusiu
CODY
-
[18.04.10 21:24]
 
•
BERFER -
[18.04.10 10:49]
: Tak nevime presne co to je, tipuju ze to bude nejaka Simonovina. Ale v ceskych podminkach to muzes nahradit susenopu koprivou. Podle praktikujici skupiny v ramci Blasphemionu se to ma zhruba takto:
PHALARIS ARUNDINACEA (Chrastice) se da uzit coby travina olieribosu. Obsahuje symbolické množství DMT jako ayahuasca, to se musi z té traviny nějak dostat. Takže při použití jako kuřidla by to mělo asi skutečně jenom funkci korespondenční.
Coz dle
http://www.alchemy-works.com/phalaris_arundinacea.html
by to nemuselo být špatně.
Čistě pro informaci si doporučuju přečíst toto
http://danharms.wordpress.com/2008/04/28/we-get-necronomicon-posts-part-3/
nebo
http://www.vampires.nu/pages/Forums.cfm/action/viewmessages/PageID/10/Forum/24/Topic/18721.
Našel jsem, že je možné použít i něco, co se nazývá v angličtině canary grass
http://en.wikipedia.org/wiki/Canary_grass.
ZDENDA -
[18.04.10 11:29]
: Nikoliv Negro, ale Necro Zdendo. Ačkoliv vím na co narážíš:-)
ZDENDA
(vulgo Rimmer)
-
[18.04.10 11:29]
 
•
BERFER -
[18.04.10 10:49]
: ani se poradne nevi, co to olieribos je, natoz aby nekdo znal cesky ekvivalent. Ale mozna me nekdo znalejsi negrokomikonu opravi.
BERFER
-
[18.04.10 10:49]
 
•
Zdravím chci se zeptat ohledně necronomiconu(od simona) a totiz jak zní český název traviny olieribosu.
Děkuji za odpověd.
BRUMLAL
-
[16.04.10 11:02]
 
•
HAD -
[16.04.10 09:33]
: Máš pravdu-však se říká, že kdyby bylo tak jednoduché být mistrem, tak by jím mohl být každý.
Ale přiznejme si-kdyby tak fakt šlo zvládnout celého Bardona (alespoň nám, když ne všem či aspoň mi:-) )včetně komplet 10. stupně za 10 měsíců a za zbývající 2 měsíce-praxi magické evokace-no necítili bychom se po takovém roce fajn ? :-)
HAD
-
[16.04.10 09:33]
 
•
BRUMLAL -
[15.04.10 22:12]
: Dobře je to zejména proto, že svět se dává po kouscích a nikoliv najednou, neb by se z toho jinak člověk potento...
BRUMLAL
-
[15.04.10 22:12]
 
•
HAD -
[15.04.10 10:20]
: "A myslím, že je to tak dobře."-tak s tím nesouhlasím. Zásadně nesouhlasím :-)
"Ale trochu vážněji, poslední dobou mi přijde, že každá činnost (duchovní) má svoje období v životě člověka, ve kterém jde tak nějak sama od sebe a pak jsou zase časy, kdy je třeba vynakládat poměrně velké úsilí, aby to vůbec alespoň trochu šlo."-s tím souhlasím naprosto, taky jsem na to poslední týdny přišel. Jen nejde jen o činnosti duchovní, ale i fyzické (např. musíš být pro mnoho cvičení fyzických zdravý-což taky není u mnohých a v každém období samozřejmost). Je zajímavé, že tohle jsem tu dlouho neviděl řešit, ale v poslední době to vidím a chápu já osobně úplně zřetelně. Každopádně se to chce neflákat a mít v záloze dost prostředků na co nejefektivnější využívání těch období, chvil, minut, hodin, dnů, týdnů, jaké nám naše tady a teď umožňuje...
HAD
-
[15.04.10 10:20]
 
•
ARFENION -
[14.04.10 17:03]
: Asi opravdu došlo k drobnému nedorozumnění, protože ta nová věta mne nikterak nedráždí a zní docela rozumně. Takže zháším podpálenou hranici...
ZDENDA -
[14.04.10 19:41]
: Jistě, že to není definitivní stav, počkej až v šedesáti zjistíš, co zase všechno nemůžeš. Ale trochu vážněji, poslední dobou mi přijde, že každá činnost (duchovní) má svoje období v životě člověka, ve kterém jde tak nějak sama od sebe a pak jsou zase časy, kdy je třeba vynakládat poměrně velké úsilí, aby to vůbec alespoň trochu šlo. A myslím, že je to tak dobře.
ZDENDA
(vulgo Rimmer)
-
[14.04.10 19:41]
 
•
BERFER -
[14.04.10 13:25]
: souhlasim se Snopem do posledniho pismene. Konec koncu, se studiem kabaly (byt takovym neumelym a v podstate jen ze sekundarnich zdroju, jako Kabalisticke zasveceni) jsem zacal v patnacti a s magii jeste o nejaky patek driv. Az s odstupem casu clovek zjisti, co vsechno nemohl a dnes muze (ve triceti, abys mel predstavu). A ani to neni urcite definitivni stav.
ARFENION
-
[14.04.10 17:03]
 
•
HAD -
[14.04.10 16:27]
: Aha! Myslím, že som našiel dôvod tejto zápletky. Táto veta : "Ja študujem a praktikujem hermetizmus už asi rok, a dosiahol som veľa dobrých výsledkov." je lingvisticky nesprávne napísaná, a myslím, že si ma zle pochopil.
Takže prepísal by som ju správne do takejto formy : "Študujem hermetizmus asi rok, praktikujem určité cvičenia, ktoré sú v súhlade s fylozofiou hermetizmu, s ktorými som dosiahol dobré výsledky".
Išlo ti teda o to, Had, že hermetizmus (ako filozofický smer) sa nedá praktikovať, ba dosiahnuť v ňom výsledky? A bol si rozhorčený, že ja(akože človek, ktorý nemá ani šajnu o hermetizme) sa tu ide vystatovať?
Myslím, že ide len o malé lingvistické nedorozumenie. Ospravedlňujem sa. Mal som to formulovať dôkladnejšie.
ARFENION
-
[14.04.10 16:45]
 
•
HAD -
[14.04.10 16:27]
: Fajn. V takýchto kruhoch sa veľmi nepohybujem. To znamená, že celkom presne neviem čo sa "patrí a sluší"-obrazne povedané.
Preto by som bol rád, keby si mi to ty, alebo niekto iný vysvetlil.
http://www.grimoar.cz/he_03/he_03.php?
- toto je odkaz na UNIVERZALNY HERMETICKY VYCVIK - tieto cvičenia praktikujem a s nimi som dosiahol dobré výsledky, a neviem, čo je na tom zlé, keď to napíšem
Takže prosím - budem rád, ak mi to niekto vysvetlí
HAD
-
[14.04.10 16:27]
 
•
ARFENION -
[14.04.10 13:38]
:
Ja študujem a praktikujem hermetizmus už asi rok, a dosiahol som veľa dobrých výsledkov.
Tak to je věta, za kterou by se mělo upalovat...
ARFENION
-
[14.04.10 13:38]
 
•
BERFER -
[14.04.10 13:25]
: Ja tiež len dodám, že týmto sa vôbec zaoberať nemusíš. Ja študujem a praktikujem hermetizmus už asi rok, a dosiahol som veľa dobrých výsledkov. A som možno mladší, než by ste si mysleli.
SNOP
-
[14.04.10 13:29]
 
•
BERFER -
[14.04.10 13:25]
: Neuvazuj nad blbostma a proste studuj. Neco pujde a neco nepujde, protoze si to zada starsiho cloveka. Ale stejne neprijdes na to, ze to neslo, dokud do nepujde, takze timhle fakt nema smysl ze zabyvat.
BERFER
-
[14.04.10 13:25]
 
•
co myslíte když se cítím že hermetismus chci studovat a sice sem ještě docelá mlád tak mohu dosáhnout i tak dobrých výsledků,já cítím že ano ale jaký je váš názor?
BERFER
-
[14.04.10 13:22]
 
•
díky.....
ZDENDA
(vulgo Rimmer)
-
[14.04.10 13:00]
 
•
BERFER -
[14.04.10 12:37]
: Je to blbost. Cela rada slavnych kabalistu se 40 ani nedozila (Ramchal, Lurija) a jini ji cile studovali tak cca od 20 let. Tohle vekove omezeni ma svuj smysl jen v prevedenem slova smyslu - dotycny ma byt zraly jedinec, ktery se o sebe a svoji rodinu umi postarat a ma znacnou davku sebediscipliny. To jsou vlastnosti, ktere skutecne v sestnacti nikdo nema. Riziko pomateni a zkresleni tradice je u mladych lidi vyrazne vetsi. Cas od casu se tedy rabini uchylovali k podobnym doporucenim, ale jak je videt z historie, kabaliste ve veku 25-30 let byli zcela normalnim zjevem.
BERFER
-
[14.04.10 12:37]
 
•
Díky + jsem se ještě chtěl zeptat jak je to stou kabalou do40 a od 40,těším se na vaše odpovědi.
ABELES
-
[14.04.10 11:42]
 
•
A uplne nejlepsi je vzit v potaz povahu volane entity a per analogiam ji prizpusobit ritualie. V tomto pripade by se tedy sluselo uzit chleba nakvaseneho :)
SNOP
-
[14.04.10 11:37]
 
•
BERFER -
[14.04.10 11:25]
: Nekvasenym chlebem nemuzes nic zkazit, je to bezpecnejsi volba.
BERFER
-
[14.04.10 11:25]
 
•
Simona:-)
CODY
-
[14.04.10 10:40]
 
•
BERFER -
[13.04.10 22:24]
: Ehm, Necronomicon myslíš Simona? Pak se řiď dle pokynů Mezopotámských rituálů. Pokud jde o ten "real" Necronomicon, tedy HPL, tam to žádný chleba nepomůže:-)
BERFER
-
[13.04.10 22:24]
 
•
Zdravím chci se zeptat ohledně NECRONOMICONU jaký chléb máme obětovat(kvašený nebo nekvašený) myslím že je to jedno ale rád si poslechnu vaše rady děkuji.
BRUMLAL
-
[12.04.10 16:24]
 
•
SHAWIR: V podstatě jsi napsal to, stejně jako RAKON, co podotýkám k ZDENDA -
[10.04.10 15:19]
. Hovoříme tady v případě vedení polské armády či státu o nejvyšší rovině řízení, kterou přesně tak ovlivnila smrt Wevera.
Jde také o teorii, že z hlediska vyšších sil a bytostí (ony např. vidí na 7 tahů v šachu dopředu, zatímco my na třeba 5 a méně), mohou mít specifické okamžiky v dějinách a jejich ovlivnění úplně jinou hodnotu, než z pohledu prostého člověka. Např. ve vyšších rovinách už v roce 1936 může být jasně patrné, že to skončí válkou, zatímco na zemi lidé ještě dělají tanečky a kompromisy, aby ji odvrátili. A ty síly mohou teoreticky pomoci rozvoji nějaké zbraně či úmrtí někoho, aby např. ta válka byla vyrovnanější či lépe v něčí prospěch dopadla. Z hlediska vševědoucnosti Boha či Boží prozřetelnosti můžou mít lidé tady na zemi úplně jiné hodnoty, než kolik by jim přisoudili např. čeští a jiní ekonomové, kteří se stále snaží tvářit jako nejvědečtější z vědeckých, ovšem hroutí se jim pod rukama cokoliv většího, co kromě prostého účetnictví dostanou na starost..
CODY
-
[12.04.10 09:12]
 
•
TRILOKA -
[10.04.10 20:57]
: ABELES -
[10.04.10 16:32]
: To co mysl toho pilota ovlivnila myslím předjímat nemůžete. Chcete tím říct, že projev byl nedostatečně "magický" a proto to nemohl být vliv démonický? Já neříkám, že byl, ale tvrdit jistě, že nebyl je myslím neobhajitelné.
SHAWIR
-
[12.04.10 08:13]
 
•
RAKON -
[10.04.10 15:45]
O bitve Britanii bylo rozhodnuto uz v roce 1936, kdy zahynul (pri letecke havarii, jak jinak:)))))) Walther Wever
http://en.wikipedia.org/wiki/Walther_Wever_%28General%29
BRUMLAL
-
[11.04.10 00:44]
 
•
ABELES, ZDENDA: Chtěl jsem poukázat na něco jiného-a správně to vystihl RAKON. Jde o to, že jen drobná změna v psychice určité osoby na určitém místě může vyvolat naprosto katastrofální důsledky pro společnost, národ, civilizaci. Zatím neumíme házet firebally, ale kolik energie je třeba na ovlivnění jednoho pilota? Jde také o to, že když to naši zkoušeli na Hitlera, mohli nějaký drobný vliv mít-třeba mu omezit kontakt s vyšší inspirací, jakou ukazoval do 1940..A pak jde o to, že někteří např. tvdí, že nemá smysl dělat atentáty na určité osoby-např. šéf německé tajné služby Canaris takto oponoval a sabotoval Hitlerovy rozkazy z likvidaci Churchilla atd.. Přitom samotní Angličané-viz. Heydrich a dnes Američané, Rusové i Izraelci zřejmě úspešně, jak vidíme z jejich tažení takto likvidují velitele nepřátel(viz. i bezpilotní letadla-analogie cíleného útoku skrze figurku-ono to letadlo taky řídí z Nevady). Tím ovlivňují mezinárodní situaci zásadním způsobem. Osobně se domnívám, že některé lidi jen tak nenahradíš-jen málo je těch, co za něco stojí a ti když ubývají, mají národy skutečné problémy s přežitím..
ZDENDA: Jde o to, že ti zahynulí byli vysocí profesionálové, jejichž výcvik stojí neuvěřitelné peníze a tito měli navíc stáže z míst, kde se jen tak někdo nedostane. Vycvičit podobné odborníky trvá roky i desítky let. Samozřejmě v Afganistánu atd. to nebude hned vidět, tam to vedou nižší šarže, ale začne se měnit koncepce polského vedení z vyšší roviny-viz. hierarchie jako v magii-a třeba další vláda Poláky odtamtud stáhne či způsobí v polské armádě rozkrádáním situaci podobnou dnešní české..
ABELES: Všechny vlivy, co na to působily, nedohlédneš. A být skutečný jasnozřivec a vidět je v křišťálové kouli, by možná spoustu politologů i Tebe tyto jasné závěry přešly..
TRILOKA
-
[10.04.10 20:57]
 
•
ABELES -
[10.04.10 16:32]
: Vidím to podobně, vycukaný pilot, který dostal rozkaz přistát, i když je to prakticky nemožné.
ABELES
-
[10.04.10 16:32]
 
•
BRUMLAL -
[10.04.10 15:01]
: Spise se nejaky pan za kniplem domnival, ze pristane i v huste mlze, byt se mu to i trikrat nepodarilo. To byl stezi vliv demonu, spise bych to videl na vliv nekoho duleziteho z ted uz mrtvych cestujicich.
RAKON
-
[10.04.10 15:45]
 
•
No, jen pro zajímavost, něco takového se v druhé světové skutečně stalo. RAF bylo téměř rozdrceno Luftwaffe. Když tu kvůli mlze pár německých bombardérů zabloudilo - a místo aby shodilo náklad na další britské vojenské letiště - vybombardovalo centrum Londýna. Churchill na to okamžitě reagoval vysláním britských bombardérů na Berlín a vybombardováním centra Berlína. I když byly škody na obou stranách nepatrné, nacistické vedení se splašilo a upustilo od bombardování leteckých základen a začalo se mstít na britských městech. Tím se mohlo RAF vzpamatovat a bránit Ostrovy před potenciálním německým vyloděním. Je dost možné, že kdyby těch pár bombardérů nevyprovokovalo Churchilla k odvetě a následně nacisty k zaměření se na civilní cíle, RAF by padlo a k invazi na Ostrovy by skutečně došlo. Jak by válka pokračovala je těžké si představit. Tož tak.
ZDENDA
(vulgo Rimmer)
-
[10.04.10 15:19]
 
•
BRUMLAL -
[10.04.10 15:01]
: ano. A je jasne, ze kdyz ted budou na Polaky v Iraku a Afghanistanu strilet, tak nebudou chudaci vedet, co delat, zahodej flinty a pojedou domu.
BRUMLAL
-
[10.04.10 15:02]
 
•
jiných sakra
BRUMLAL
-
[10.04.10 15:01]
 
•
MOB a další: Když už jsme řešili, jak mohl ten pokus českých okultistů ovlivnit Hitlera či jeho jednotky fungovat, stačí sledovat dnešní noviny-nějaká mysl udělala jen malou chybu (vlivem démonů či jyných sil) a výsledek neuvěřitelný-totální likvidace polské elity-podobné události mohou podle mne dějiny zásadně ovlivnit:
http://zpravy.idnes.cz/polska-armada-tragicky-prisla-o-cele-veleni-kdo-bude-ridit-vojaky-pxh-/zpr_nato.asp?c=A100410_142601_zpr_nato_lf
ZDENDA
(vulgo Rimmer)
-
[07.04.10 16:48]
 
•
ARMON -
[07.04.10 10:37]
: ale to jo, to vedel i Trithemius... a presto si to nespojil :) Cely ten cyklus postupnych vlad ma pravdepodobne Eleazarovi umoznit predpoved prichodu Mesiase na rok 1201. Potreboval nejake datum, ktere tak plus minus vyjde. Tak vzal pocet let od stvoreni sveta a zjistil, ze kdyz dosadi za jeden den jeden rok, bude ted koncit vlada Slunce. Ejhle, prichod Mesiase. A jako dukaz toho, ze se skutecne velka zmena chysta mu vyleze i vysledek, ze za posledni vlady Slunce skoncil exodus v Egypte. Co si prat vic! Agrippa ani Trithemius do tohodle snad ani proniknout nemohli, vzhledem k jejich dokonale neznalosti zidovske kultury. A Levi tim mene. Jenomze az Levi je Eleazarovi v necem podobny a chape, ze podobne vypocty maji jediny smysl - predpovidat konec sveta (atd.). Tak to bafne, po nicem nepatra, a vyjde mu celosvetova nadvlada Francie pocinaje rokem 1879! Tamti dva proste jenom naleteli a jejich prace v tomto ohledu ma cenu analytickeho rozboru predvolebnich predpovedi ekonomickeho stavu (tj. zbytecna prace). Jen Levi to prokouk. Tim netvrdim, ze zadne cykly neexistuji, jen ze v tomto konkretnim pripade je Levi Eleazarovi nejbliz. Ne jen kvuli rovnici Michael=Mesias, ale kvuli celkovemu uchopeni toho symbolickeho komplexu.
I tak je to jen teorie. Docela by mi ji podkopalo, kdybych nasel nejake pojednani z doby pred Eleazarem, ktere to zpracovava driv. Nebo kdybych nasel nejake pozdejsi (jinak nez formou citatu).
ARMON
-
[07.04.10 10:37]
 
•
ZDENDA -
[06.04.10 20:50]
: Já bych Leviho intuici tolik nepřeceňoval. To, že Michael má co dělat s mesiášským věkem vyplývá z Dan. 12,1: "Toho času postaví se Michal, kníže veliké, kterýž zastává synů lidu tvého, a bude čas ssoužení, jakéhož nebylo, jakž jest národ, až do toho času; toho, pravím, času vysvobozen bude lid tvůj, kdožkoli nalezen bude zapsaný v knize." (v překladu Kralických) Což abé jistě dobře věděl.
ZDENDA
(vulgo Rimmer)
-
[06.04.10 22:54]
 
•
AREX -
[06.04.10 21:49]
: Mezitim jsem skouknul i jine zdroje a ukazalo se, ze tuhle pasaz ma Eleazar i ve svem vykladu Sefer jecira 12a. Podivnych 354 let a 4 mesice si vysvetluji jako extrapolaci lunarniho roku, ktery ma u zidu 354 let a 8 hodin (1/3, tj. ctyri mesice). A perlicka na zaver - diky tomu, ze Eleazar pocita jine roky a od jindy nez Trithemius (a tedy i Levi a Pales), era Slunce mu skoncila v roce 4962 zidovskeho kalendare, tj. cca v roce 1201 po Kristu :)
AREX
-
[06.04.10 21:49]
 
•
Zdenda: To je velice zajímavý postřeh, to si vytisknu. Teď jsem zběžně prolistoval Steganographii, myslím si ale, že tam žádná přímá návaznost uvedena není. Našel jsem jen jednu naprosto nepřímou souvislost s Wormsem jako takovým:
"Nam anno 1496, quarto nonas Julii fuerunt in Monasterio ad videndam Bibliothecam, quam fama ubique pretiosam divulgavit, Johannes Episcopus Wormatiensis, vir Graecem & Latinem doctissimus; ..." (Johannis Trithemii Steganographia, Norimberg 1721, s. 26.)
Nebýt Tebe, tak si musíme stačit s panem biskupem.
ZDENDA
(vulgo Rimmer)
-
[06.04.10 20:50]
 
•
Pred cca 5 a pul lety se tu kratce diskutovalo dilo pana Palese, tykajici se period vlady andelu v historii ( SNOP -
[20.12.04 11:13]
). Kdo nekdy cetl Leviho, Agrippu nebo Trithemia, patrne zna dotycnou teorii odtamtud. Levi (Ritual, XXI) odkazuje Agrippu a Agrippa (Okultni filosofie III,24) odkazuje Trithemia. Trithemius (De septem secundeis v dopise cisari Maximilianovi) se neodvolava na nikoho - rika, ze je to "nazor velmi mnoha starych" (rozumej "starych mudrcu"). Pro nezasvecene podotykam, ze tam popisuje jak se od stvoreni sveta ve vlade nad nim postupne strida 7 planetarnich archandelu. Kazdy z nich vladne 354 let a 4 mesice a zacalo to Saturnem, resp. tedy archandelem Orifielem, ktery Saturnu vladne.
Dneska si tak nahodne procitam nejake zidoviny a natrefim na pasaz:
Techto sedm hvezd ridi svet - Rafael to je Merkur, Gabriel to je Luna atd. ... a kazdy z nich vladne 354 let a 4 mesice. Jdou v poradi Saturn, Venuse, Jupiter, Merkur, Mars, Luna, Slunce, protoze Slunce a Luna byly stvoreny najednou ctvrte noci v hodine Saturnu, ktery od te doby vladnul 354 let a 4 mesice a po nem zacala vlada Venuse, a postupne i ostatnich. Za vlady Michaela prijde Mesias, protoze stoji psano "a v tom case povstane Michael." Stejne tak vladl jiz v dobe vyjiti z Egypta, protoze je psano "bude to jako v dobe, kdy jsi vysel z Egypta."
Cele to je komentar k Tore od Eleazara z Germizy (Wormsu), slavneho zejmena jeho navodem na golema a pletkami s magii (kusy jeho del se vyskytuji v nejznamejsim zidovskem magickem kompendiu, takze byva nekdy oznacovan za jeho autora). Nejvic se mi na tom vsem libi ne to, ze Eleazar je pravdepodobnym Trithemiovym zdrojem (nejspis stejne pres jeste jedno koleno, vzhledem k drobnym rozdilum ve jmenech andelu), ale to, ze Eleazar dava do souvislosti vladu Michaela a Mesiase, coz Trithemius nedela, ale Levi, ktery k tomu vsemu prijde jako obvykle bez spetky kritickeho cteni, Levi to
uhodne
a blizici se dobu vlady Michaela popisuje takto:
Ale inteligence a činnosti jsou v horních říších silami, které ovládají Slunce, a národ, který se na zemi uchopil iniciativy inteligence a života, ten také získá klíče k Východu a založí všeobecnou říši. Možná, že tento národ bude muset podstoupit utrpení na kříži a mučednictví, jaké vytrpěl Bohočlověk; nicméně ať mezi národy mrtvý nebo živý, jeho duch bude triumfovat
Je to zabredle nacionalismem (az tak ze posledni vetu s viteznou Francii jsem radsi ani nepsal, aby nerozptylovala), ale presto je zrejme, ze Levi sdili plus minus stejnou myslenku, jako Eleazar. Sice si ji do realii prevede po svem a nabastli tam ty sve politicke nazory o jednote vedy a viry apod., ale jinak ma ten chlap neuveritelnej cit na symboliku.
AREX
-
[01.04.10 23:21]
 
•
BERFER -
[01.04.10 22:05]
: Pokud se snažíš naladit na stejnou úroveň jako autor díla, tak ve skutečnosti neděláš nic jiného, než že tím usiluješ o konkrétní pochopení toho, co je v textu psáno. Bojuješ tedy o porozumění základní úrovni textu. To je přinejlepším výchozí bod k dalšímu uvažování o textu, ale naprosto to není nástroj praxe. Co se na tom můžeš naučit je analýza vlastních pocitů při pochopení nějaké pasáže - pokud se Ti ten pocit pochopení bude zdát kladný, budeš se třeba snažit, abys ho příště dosahoval častěji. A může se tát, že už nebudeš takové ladění potřebovat, protože se naučíš hledat (i kdyby jen ten základní smysl) textu a všechny berličky, které Tě k takové schopnosti přivedly, odložíš stranou. Stručně řečeno - takovéhle ladění je omyl, nicméně s určitými vyhlídkami na pozdější lepší vývoj.
BERFER -
[01.04.10 21:35]
: Očekávat účinky sugesce (ať už vlastní, ať už získané od důvěryhodného kolegy) je základní princip demagogie, protože tím působíš na své předsudky a emoce. Není to princip magie. Měl bys ho zkusit hledat jinde.
Imaginační sílu určitě k magické operaci potřebovat budeš - ale z toho důvodu, abys získal smyslové vjemy, podněty, které si po evokaci promyslíš – čímž získáš poznatky, které nemá jen tak nikdo druhý. Nikdy ji ale nemůžeš použít proto, aby sis před očima stvořil vlastní falešný svět a stal se jeho pánem – ocitl by ses tím v klamu, v omylu, v nesnázích.
RASWAN
-
[01.04.10 22:35]
 
•
Dostaneš se do úrovně která není tvoje a naopak se blokuješ snahou o replikaci .
ABELES
-
[01.04.10 21:53]
 
•
ZDENDA: Pri svem postupu se muzes opirat o velmi "citlivy nos", coz je obrovska vyhoda. Mam to podobne - prezkoumavam jen veci, ktere se mi zdaji podezrele. No a taky nekdy experimentuju i pri vedomem nedodrzeni vsech predepsanych podminek. Vetsinou tim vysledek dost trpi, ale vzdy a bezvyhradne to zcela zretelne odkryva smysl a ucel prave toho prvku, ktery clovek osidil. Anebo se ukaze, ze byl opravdu nesmyslny - to mnohem vzacneji. Jinak je svata pravda, ze treba i dlouhodoby trening nejake "pomocne dovednosti" ma ve srovnani s pokusem o provedeni toho samotneho experimentu nulove prinosy.
BERFER -
[01.04.10 21:35]
: Tak tedy toto jsem uz temer nedokazal precist. Nektery text nezachrani ani pouzivani nabodenicek... Snad jsem porozumel dostatecne. Pri nejhorsim se mineme. Nicmene zadny takovy "zakladni kamen magie", jaky zminujes, neexistuje. Sebeoblbovani neni magickou praxi, nemelo by ji byt.
BERFER
-
[01.04.10 21:35]
 
•
Nevím ale tak srovnávat imaginaci a rituál to je taky něco ůplně odlišného dám ti příklad pamatuješ si na začátky kdy jsi imaginoval víš ještě jaký ti to dávalo pocity? a jaký ti přišel ten výsledek jako větší úsilí ti to možná přinde pro to že je to celeživotní samozžejmě rituál (tedy aspo''ň jeho dopad na psychiku)taky ale myslím že se to opírá o základní kámen magie tím myslím očekávej co budeš očekávat od imaginace to co si vsugerujes?
nebo tobě přinde jako větší ůsilý si sednout a predstavovat nez pustit odrikat pripravovat rekvizity atd... né, všechno je to o tom jakou tomu my sami vložíme velikost a co od toho budeme očekávat a hlavně v grimoárech čteme o zázračných výsledcích které nám dají velikost příběhem a silou těch lidí co to dokázali
AREX
-
[01.04.10 21:33]
 
•
BERFER -
[01.04.10 19:02]
: Myslím si, že se Ti úspěšnost magické praxe nenastřádá. Zkusil jsem např. ze zvědavosti dvakrát silně překročit doporučovanou dobu přípravy k praxi - např. místo 21 dnů celých 40 dnů. Výsledky nebyly lepší, v jednom případě právě naopak.
Myslím si z toho důvodu, že množství věnované energie zvyšuje riziko autosugesce, čímž zároveň klesá šance na kvalitíní práci. Udávané doby přípravy asi vystihují obvyklou mez, kdy s člověk na práci dostatečně připraví, ale nechodí se lidově řečeno dívat do zrcadla, jestli mu nový hábit sluší.
Další námět: Pokud si například zvolíš nějaký velmi pracný způsob výroby magického zrcadla, měl by být podle Tvé teorie první zážitek grandiózní (vložils mnoho energie), zatímco další pohledy do něj (už téměř bezpracné) by měly vlastně slábnout a slábnout. To se v praxi neděje. Nesouhlasí to.
AREX
-
[01.04.10 21:24]
 
•
Zdenda: To, v čem se shodujeme úplně, jsem do své otázky vlastně nezařadil - a měl jsem proto radost, že o tom mluvíš: Pokud se chci nějakým textem obsahujícím návod zabývat prakticky, pečlivě si ho přečtu - abych věděl, jestli je soudržný s tradicí, kterou se snažím zastávat - a jestli má vůbec hlavu a patu. Ty jsi to popisoval na příkladě hledání ukrytých pekelníků. Tímto prvním sítem dost velká část textů neprojde. Buď je mám za mylné, nebo nechápu jejich význam a nechávám je být.
Kritika tohoto přístupu samozřejmě je, že pokud se předem mýlím, tak posuzuji text podle mylných pravidel. Výsledkem je tedy jen předpoklad, na kterém stavím další práci. Pokud se práce nezdaří, předpoklad byl mylný a hodnotím jej znovu.
V čem se úplně neshodujeme: Probírám jednotlivé podmínky praxe podle podání, které už znám, a snažím se najít souvislosti. Kladu prostě větší důraz na analýzu požadavků (a příp. pomocných prostředků). Tím samo sebou netvrdím, že dokážu promyslet všechny vztahy, i když se snažím. Pokud jde opravdu o praxi, začínám s takovým uvažování vztahů první meditace. Podle nich mírně (velmi mírně) upravuji, jak budu k praxi přistupovat. Někdy neupravuji nic. Čemu nerozumím, jsem opatrný a zdržuji se u toho.
Takové úpravy třeba spočívají v tom, že se rozhodnu navíc přihlížet k nějakým astrologickým pravidlům, která se mi osvědčila, i když o tom v předloze není zmínka, že nahradím nedostupné kuřidlo jiným (nikoli zmateně podle knih- poctivě si rozeberu analogie). V mezním případě se rozhodnu považovat určitý požadavek praxe za alegorii.
Co ještě dělám, i když je to na pokraji přístupu - pokud mám např. k dispozici návod na magický rituál, snažím se na jeho základě sestavit podle svých možností psychurgickou praktiku. Ne abych ji použil náhradou za původní pramen, ale aby mi došly další vztahy, a tím jsem si např. objasnil ty podrobnosti, které mi v původním textu nebyly jasné.
Asi bych se to neodvážil zevšeobecnit, ale mám pocit, že obtížně realizovatelné podmínky zvyšují úspěch rituálu už tím, že člověka ponoukají, aby přemýšlel - a tak si často uvědomím, co asi nastane, a pokusím se tomu přizpůsobit.
ZDENDA
(vulgo Rimmer)
-
[01.04.10 19:41]
 
•
AREX -
[01.04.10 19:36]
: a tvuj nazor je tedy jaky?
ZDENDA
(vulgo Rimmer)
-
[01.04.10 19:41]
 
•
BERFER -
[01.04.10 19:02]
: no prave ze ani ne. Mnohaleta imaginacni cviceni nezpusobi to, co jeden ctrnactidenni ritual. A presto je svym zpusobem ten ritual 'snazsi' nez vytrvale imaginovani nenesouci zadne vysledky. Takze proste 'vkladani' usili mi prijde jako blbost. Tim spis rovnitko mezi ocekavanim a vysledkem. 'Vkladat' neni do ceho, magie neni banka, nebo mi aspon neni zrejme, jak by to mohlo fungovat. A rovnitko mezi ocekavanim a vysledkem je evidentne spatne, kdyz uvazis kolik lidi sni a ocekava cely zivot a jedine, co jim pak prijde, je Abelesuv andel smrti.
AREX
-
[01.04.10 19:36]
 
•
Zdenda: Děkuji Ti, to je zajímavá odpověď. Částečně se srovnává i s mým názorem.
BERFER
-
[01.04.10 19:02]
 
•
Tak asi každá magická praxe se daří o to víc o kolik do ní vložíme energie a času a čím větší námahu nám to dalo tím víc od toho očekáváme
ZDENDA
(vulgo Rimmer)
-
[01.04.10 18:47]
 
•
AREX -
[01.04.10 16:44]
: Slozita otazka, kdyz ji postavis takto preferencne. Nedam prednost ani jedne variante. Mam to tak, ze souzitim s danou tradici/systemem si vyvinu smysl pro to, co do ni patri a co je harmonicke, a tim padem se mi predpisy rozpadnou na dva druhy. Jedny jsou intuitivne v poradku a mohl bych, kdybych chtel, pitvat duvod jejich vzniku, jejich smysl a jejich ucelnost. Nicmene to zpravidla nedelam, protoze je
citim
jako oduvodnene a dalsi analyza ten pocit nezesili ani neoslabi (napr. proc se pred jednim konkretnim ritualem vyvarovat kontaktu s mrtvolou). Druha kategorie predpisu je "falesnymi notami" a to mi pak obvykle za kratkou analyzu stoji - zpravidla uz jen zamysleni na rozloucenou s danym ritualem. Prikladne kdyz kolem podivne pusobici pecete vydavajici se za andelskou, najdu skryty napis oznacujici nejakeho pekelnika :) Tyhle disharmonicke prvky obvykle ale neodhaluji predbeznou analyzou vsech predpisu ritualu, ale jenom citem. Pokud neco muj jemnocit urazi, pak to resim.
Jinak myslim, ze prave ty nejhur realizovatelne podminky vytvareji moznost uspechu ritualu. Nevim ovsem proc :) Nevyhovuji mi teorie o tom, ze usili vynalozene na treba nesmyslne podminky se nejakym zpusobem pak uvolni apod.
ABELES
-
[01.04.10 18:22]
 
•
ZDENDA: Tak. A kdo nedodrzi predepsana omezeni, a nepocka si na dostatecny vek, tak se ho pak ani nedozije. To je na oplatku od fousateho panaboha, ktery se pak rovnez neciti byt vazan cekanim na vymerenou pracovni smenu andela smrti. ;)
(Kdo naopak ceka moc dlouho, necht je postizen zblbnutim k staru...)
... a omluva vsem za verejnou exhibici volnych asociaci.
AREX
-
[01.04.10 16:44]
 
•
Zdenda: Skvělý příspěvek.
Dovol mi jednu otázku, která téma trochu rozvíjí: Čemu bys dal přednost? Prozkoumat napřed pravidla vyplývající z nějakého pramene (jaké je jejich jádro, jestli jsou účelná, jestli nejsou navzájem protikladná), nebo doslova splnit to, co je psáno (stoprocentní recepce)?
ZDENDA
(vulgo Rimmer)
-
[01.04.10 16:33]
 
•
BERFER -
[31.03.10 13:30]
: jinak kdyz nahlednes do Ambelainova prekladu, najdes poznamku "pokud mozno", vyjadrujici sice jen Ambelainovo mineni, ale presto charakteristickou pro moderni magii a jeji chapani nutnosti splneni podminek ritualu. Na jinem miste Ambelain komentuje v tom duchu, ze mladsi clovek by nedodrzel sestimesicni pripravy, ale ze horni hranici je mozne posunout. Skoro bych podle toho uhodl, ze mu tou dobou odzvonila padesatka a citil se diskriminovan :)
Dle meho nazoru, se autor Abramelina snazi o imitaci podminek pro studium kabaly (na kterou vicekrat odkazuje), ale cerpa z nejakeho obskurniho zdroje, takze tezko rict, jak zavazny ten vekovy interval je. 2. kniha kapitola 20, oddil 17 zminuje jakysi predpis tykajici se knezstvi (tj. ze knez musi byt mezi 25 a 50 lety), ale mne nic podobneho zname neni. Za obvyklou vekovou hranici se v judaismu povazovalo tusim 20 let (pro rabinat nebo knezstvi). To stejne plati i o studiu kabaly, plus minus. Totez imho plati i o seriozni ritualni praxi. Ale konec koncu, mozna prijdes na to, ze ostatni podminky jsou pro tebe beztak neprekonatelne a zvolis jednu z moznosti - budes Abramelina ignorovat nebo si ho ohnes podle sveho. Kdybych mel prihodit svuj bezvyznamny hlas, prosim neohybat. Uz takhle je svet zaplaven pseudopaskvilem magickeho individualismu.
AREX
-
[01.04.10 13:02]
 
•
Berfer: Nekladu si nárok na úplnost, ale takové časové hranice (40 let...) interpretuji tak, že moje svobodná vůle (jako operátora) je omezena. Považuji to za upozornění, že praxe, o které to čtu, má jasná pravidla, která musím ze souvislostí díla poznat, analyzovat a provést, jinak nemohu očekávat úspěch.
Jinými slovy: Pokud máš zadaný časový limit, jedná se o omezení vůle, protože ať chceš jak chceš, tak třeba přesto nemůžeš. Půjde tedy o praxi, která není závislá na Tvém vlastním přání (na Tvém chtění), tj. o praxi neosobní. (To není žádné tajemno, ale filosofie, Schopenhauer a jeho násldovníci.) Pvní analýza takového textu vlastně říká, že se jedná o objektivní praxi (ne o sugesci), která má také své objektivní podmínky. Na Tobě je tyto podmínky odhalit a uskutečnit.
ZDENDA
(vulgo Rimmer)
-
[01.04.10 07:28]
 
•
BERFER -
[31.03.10 23:57]
: schvalne jestli uhadnes odpoved z tohoto clanku o nejslavnejsim kabalistovi na
wiki
. Kdyby ne, tak rovnou reknu - 40 let nemohlo vzdy platit, kdyz se nekteri z nich ani 40 nedozili. Byl bych ale opatrny stejnym metrem merit Abramelina.
BERFER
-
[31.03.10 23:57]
 
•
A jak je to s kabalou pod 40? (jako že se může praktikovat a je to jen pověst a spíš záleží na duchovní vyspělosti?)
SHEILA
-
[31.03.10 19:04]
 
•
Čaute lidi! :P
CODY
-
[31.03.10 17:23]
 
•
BERFER -
[31.03.10 13:30]
: Zkus to nebrat tak doslova a zamysli se, co tím bylo myšleno, tedy co je uvnitř. (tedy, ne uvnitř altánku a dítěte:-))
ARBORIUS
-
[31.03.10 13:36]
 
•
Berfer: No pokud si zakoupíš dobře situovaný barák někdě na kopci u jezera kde si necháš postavit altánek pro pekelná knížata (aby jsi splnil podmínky knihy) tak už věk a děti řešit nebudeš... ;-) muset
BERFER
-
[31.03.10 13:30]
 
•
Zdravím chci se zeptat jestli je pro abramelinovu magii nutno skutečně být starší 25let a zde je nutné aby při invokaci strážného anděla muselo být dítě.děkuji za odpověd
BRUMLAL
-
[28.03.10 12:12]
 
•
BERFER -
[27.03.10 18:55]
: Co je to za dotaz? Klasického Abramelina taky používáš-viz. ty čtverce-mentálně..
BRUMLAL
-
[22.03.10 23:23]
 
•
CODY -
[22.03.10 09:42]
: ZUZANA_AA má v podstatě pravdu, můžeš dotyčné informace vyvrátit? Samozřejmé jejich přílišné nakupení na malé ploše nepůsobí důvěryhodně, ale zase třeba info, co za archy ti Češi budují by mě i když jen pro pobavení zajímalo :-) Minimálně tohle by reálné jádro mít mohlo..
ZUZANA_AA
-
[22.03.10 22:32]
 
•
Kdo se zajímá o mikrovlnné slyšení:
http://www.raven1.net/frey.htm
http://en.wikipedia.org/wiki/Frey_effect
Persingerovy výzkumy jsou u nás vcelku známé a nechci učit vorly lítat...:
http://www.wired.com/wired/archive/7.11/persinger.html
ZUZANA_AA
-
[22.03.10 21:43]
 
•
CODY -
[22.03.10 09:42]
: Osud.cz k tomu přišel poctivým sběrem ve vlnách internetu, jako ke každému svému příspěvku. Řekněme, že pan Mašek svůj sběr moc netřídí a čtenář/divák to musí udělat sám.
I kdyby si Osud.cz nepřidal k cizímu dílu svoje logo (a tím je v očích mnohých potenciálních diváků paradoxně nepoškodil), bylo by potřeba dokument projít zrakem kritickým - už jenom z povahy informací, které sděluje. Ale i to, co zbyde, má něco do sebe.
A123WR
-
[22.03.10 11:50]
 
•
CODY -
[19.03.10 11:51]
: Zase můj překlad. Neautorizovaný...
AIM_FREEMAN
-
[22.03.10 10:50]
 
•
CODY -
[22.03.10 09:42]
: to asi většina lidí tady, ale zas bych nepodezříval zuzanu z náhlé ztráty soudnosti. ja jsem teda zatim nedohledaval ty puvodni clanky na ktere se odkazuji, ale vypada to, ze to ma opoti vetsine osudczovych blbin realny zaklad.
CODY
-
[22.03.10 09:42]
 
•
ZUZANA_AA -
[21.03.10 22:12]
: Bez urážky, ale vše signované Osud.cz obcházím obloukem. Pár titulků pro ukázku (Kráter Aristarchus na Měsíci: Elektrický modrý skvost, nebo fúzní reaktor?, Ve zkratce: V Jižní Americe z nebe prší krev - zřejmě se naplňuje Nostradamovo proroctví o konci časů, elity se to snaží utajit, Několik Čechů začíná budovat Archu - obávají se kosmické katastrofy v roce 2012, vejde se tam 1000 lidí) atd. atd. atd.
CODY
-
[22.03.10 09:37]
 
•
BERFER -
[19.03.10 15:55]
: Nesedí položka 7.
ZUZANA_AA
-
[21.03.10 22:12]
 
•
podnět do případné diskuse:
http://www.zvraceny.cz/video/25895-elektromagnetizmus/
AUTODUS
-
[19.03.10 16:24]
 
•
Nesouhlasí věk, tomu zemřelému je také 57 let!
BERFER
-
[19.03.10 15:55]
 
•
http://sigma.nkp.cz/F/?ccl_term=wau=jn99240001263+or+wkw=jn99240001263&func=find-c&local_base=nkc
to sou díla toho mrtvého
CODY
-
[19.03.10 11:51]
 
•
NYRLEM -
[19.03.10 10:42]
: BTW: Pochybuju, že by chtěl mít na parte citát od Crowleyho:-)
CODY
-
[19.03.10 11:51]
 
•
NYRLEM -
[19.03.10 10:42]
: Vzhledem k tomu, že ještě v úterý byl v Trigonu, tak to bude dozajista jiný Josef Veselý:-)
NYRLEM
-
[19.03.10 10:42]
 
•
CODY -
[18.03.10 18:06]
: HAD -
[18.03.10 21:12]
: videl jsem tohle
http://photos-f.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc3/hs456.snc3/26095_101272066577532_100000842182840_33146_7839318_n.jpg
BRUMLAL
-
[19.03.10 00:19]
 
•
HAD -
[18.03.10 21:12]
: Tak za toto vyhráváš cenu z nejlepší vtip týdne :-) :-) A Nyrlem samozřejmě taky :-)
http://cs.wikipedia.org/wiki/Josef_Vesel%C3%BD
No Josef Veselý si prostě tu kritiku OLDM a dalších evidentně nezasloužíl :-)
Od roku 1987 se stal farářem ve farnosti Panny Marie Opava a děkanem děkanátu Opava. Dne 5. února 1991 byl jmenován čestným papežským prelátem. Ve své pastorační činnosti se soustřeďoval zejména na nemocné, děti a rodiny. V roce 2005 odešel na odpočinek.
Během svého života získal mnoho různých ocenění. V roce 2001 obdržel za svůj dlouholetý duchovní a kulturní přínos Opavě Cenu Petra Bezruče. V roce 2005 mu pak ČBK udělila cenu za duchovní literární činnost. Dne 28. října 2009 byl Josefu Veselému propůjčen Řád Tomáše Garrigua Masaryka III. třídy. Protože ze zdravotních důvodů si nemohl vyznamenání v Praze převzít, bylo mu předáno prezidentem Václavem Klausem na ostravské radnici 1. února 2010.Několik dní po předání vyznamenání Mons. Josef Veselý 5. února 2010 zemřel.Byl také čestným kanovníkem Kolegiátní kapituly u sv. Mořice v Kroměříži.
HAD
-
[18.03.10 21:12]
 
•
NYRLEM -
[18.03.10 16:48]
: Není
Veselý
jako
Veselý
CODY
-
[18.03.10 18:06]
 
•
NYRLEM -
[18.03.10 16:48]
: Opravdu? Kdy?
NYRLEM
-
[18.03.10 16:48]
 
•
CODY -
[17.03.10 14:12]
: ted kdyz zemrel se to tema mozna znovu otevre..
CODY
-
[17.03.10 14:12]
 
•
BERFER -
[16.03.10 14:23]
:
http://www.grimoar.cz/forum.php?f=1&Ppg=100&S=0&Flt=vesel%FD
RAKON
-
[16.03.10 20:54]
 
•
SNOP -
[10.03.10 04:03]
: ZDENDA -
[11.03.10 08:56]
: díky za cenné postřehy. No, mě to zajímá proto, jakou asi má cenu se s někým vůbec o magii(resp. duchovnu, filosofii, náboženství...) bavit. Ať už o konkrétním symbolu či v nějaké víceméně obecné filosofické diskusi(IMHO se totiž každý svými obecnými stanovisky nacházíme v určité rovině poznání-daného vzděláním, kulturou popř. svojí více či méně zkultivovanou individualitou).
A v důsledku toho, jak moc je magie(resp. duchovno atp.) objektivní věda, tedy jestli si každý děláme co chcem(individuálně - tedy nelogicky a bezdůvodně) či existuje nějaká jedna správná(ač třeba dost široká) cesta popř. jeden cíl(pravda, morálka, Bůh, Absolutno...). Pokud totiž člověk nemá nějaký druh zpětné vazby z okolí(ve smyslu té tradice, jak píše Zdenda-potěžkal sem si kámen a ikdyž jsem jediný, kdo ho kdy těžkal a viděl, vím, že je těžký, protože i ostatní lidé tvrdí, že jsou kameny těžké či jsem se o tom v jejich skupině přesvědčil-pokud bych vzal kámen a zakoušel na něm nějaký zcela specifický nikým neznámý pocit či ho považoval za těžký a můj přítel ne, je něco špatně, i když velmi intensivně pociťuji, že je těžký) těžko lze svoje poznání považovat za objektivní, či přinejmenším správné.
ZDENDA
(vulgo Rimmer)
-
[16.03.10 20:14]
 
•
ANARDIL -
[16.03.10 13:02]
a ARMON -
[12.03.10 09:00]
: No ona je slupka a slupka... Chapejte prosim muj vyrok v kontextu predchozich prispevku, kde slupku identifikuji primarne jako psuedo-filosofii ruznych magickych/mystickych smeru. Tj. rekneme racionalni nebo racionalizujici prevod jadra do reci. Tam, kde nastoupi rec symbolicka, tj. treba tam, kde ke svemu vyjadreni zacnu pouzivat basne, tam bych nepouzil slovo slupka, resp. tak jsem to alespon nemyslel. Pokud nekdo na zaklade nazirani symbolu vytvori symbol jiny, je to jiny druh komunikace, nez kdyz nekdo na zaklade nazirani symbolu prijde s teorii reinkarnace nebo astralniho svetla. A prave tento posledni druh bych oznacil za svym zpusobem balastni a slupkoidni a neni mi jasne, jak to, ze to tak je.
BERFER
-
[16.03.10 14:23]
 
•
Co si myslíte o knihách Josefa Veselého?popřípadně jaká se vám líbila a proč ne proč sou plné blábolů? odpovězte jen tak je to takový malý kvíz
BASILE
-
[16.03.10 13:54]
 
•
SNOP -
[15.03.10 23:11]
: něco podobného jsem tušil, díky za upřesnění.. po x měsících jsem to nechtěl vše pročítat, abych se dopídil pravdy..
<<
<
Položky
6021-6120
z
36900
nalezených.
>>
>
Na stránku zobrazit:
5
10
20
50
100
Vyhledat: