Zariatnatmikova knihovna

קבלה

Položky 6-15 z 3933 nalezených.

Ano SHAMIRA , Sefer Jecira, ale práve tam to nie je povedané.

Dokonca hovori, že písmena sú akoby pripútané ku kruhu a 231 bránami. Ale žiadna zmenka, že jedno písmeno by malo byt cestou medzi 2 sefiry.
A.Kaplan to tiež nerieši, neodôvodňuje. Berie to skôr ako ako samozrejmosť.

SHAMIRA - [04.11.19 21:00] •

TEAM72 - [04.11.19 03:51]: V zásadě Sefer jecira a její souvztažnosti, 32 cest moudrosti – 10 sefir a 22 písmen v podobě různorodých vztahů, které kabalisté nazírali a různě dotvářeli jejich interpretace (viz např. výklady r. A. Kaplana k SJ).

TEAM72 - [04.11.19 03:51] •

Odkiaľ brali kabalisté, že 22 písmen je vlastne rozdelene na cesty, kde jedno písmeno spojuje 2 sefiry?
Hľadal som to rôznych zdrojoch, ale nič také som nenašiel, čo by to potvrdilo, že to tak má byť.

CODYW - [15.07.17 17:56] •

Zdravím všechny, našel jsem zajímavý odkaz pro ty co ho ještě neznají:

http://mg.alhatorah.org/

ZDENDA (vulgo Rimmer) - [16.05.17 10:47] •

SNOP: Ještě k nedávné diskuzi o Necach-Hod. Vzpomněl jsem si na komentář, který to IMHO hezky objasňuje z pohledu maase berešit. Prvních šest dnů je šest sefir od Chesed k Jesodu. Nejprve se tvoří pro nebesa (světlo), pak pro vody a pak pro zemi. Světlo Chesed, dělení vod Gevura, suchá zem Tiferet. Další tři dny pak zaplňují tyto tři prostory obyvatelstvem, dělají zástupy. Přitom právě vytváření zástupů je možné jen tím,l že např. u těch nebeských se pomocí dělení světla vyrábí hromada hvězd. Dělení-gevura světla-chesed tvoří substanciálnost-tiferet hvězdy. Toto je proces, který se opakuje jednou s převahou světla nad dělením, tj. necach a nebeské zástupy, jednou s převahou dělení nad světlem, to je hemživost ptáků a ryb hodu a jednou s vyvážeností a ustáleností světla a dělení, to jsou pozemské zástupy.

P.S. neunavoval jsem se uvozovkami u všech filosoficky nekorektních nebo jasně symbolických výrazů. Doufám, že mě nebudeš chytat za slovíčka ;)

KNUKS - [22.06.16 01:51] •

SHAMIRA - [29.05.16 10:09]: jj, takhle je to dle Ramchala... Zdravim!

SHAMIRA - [19.06.16 11:54] •

CODYW - [19.06.16 10:54]: Jo, to je výborná věc (kdysi to linkoval myslím Zdenda.:-)

CODYW - [19.06.16 10:54] •

Nevím, zda to někdo znáte, ale zdá se to povedené:
http://www.sefaria.org/?home

SHAMIRA - [29.05.16 10:09] •

KNUKS - [26.05.16 02:47]: Sice dost dobře nevím, co bych na to odpověděla, tak aspoň obecně, aby zde nezůstalo úplné prázdno.:-) Ty kategorie jako Ajin, Ejn sof, Ejn sof or ap. vnímám jako pomocné pojmy, které jsou v rámci lidských pokusů představit si prvotní rozhodnutí Božství vyjevit se určitě funkční, jen to třídění by nás asi nemělo svádět k rozdělování uvnitř Božství, anebo zase k přílišnému oddělování Stvořitele od stvoření. Termíny ani nemohou být přesné, protože nelze přesně uchopit to, co se snaží popsat...

KNUKS - [26.05.16 02:50] •

Teda rovinach je asi blbost rikat, kdyz je to mimo rovinu...hehe