Zariatnatmikova knihovna

Diskuse

Položky 636-645 z 36881 nalezených.

Neviem či je rozdiel medzi zlatým stafylokokom a MRSA. Ale mám MRSA.

No dalo by sa povedať že mi spôsobuje dosť nepríjemné problémy už sa mi kvôli tomu rozpadol vzťah a naozaj chcem s tým niečo spraviť.
Doktor mi na to dal antibiotika a nezabrali + mi bolo povedané že nikdy nepomôžu a každý skončí s vybranými mandlami a preto chcem s tým niečo robiť lebo som si ich nechcel dať vybrať a ani donekočna užívať antibiotiké. No snáď by som to mohol s tým amoxiklavom skúsiť.
Aktuálne užívam oregánový lej, propolis a kapúcinku. Zlepšenie tam bolo ale čo som bol pred týždňom na dvoch pivách tak sa mi všetko vrátilo späť. A je nejaký dôvod prečo by mi amoxiklav nemali predpísať alebo prečo mi ho ešte nepredpísali? + Prečo by meditácie na to nemohli fungovať nemáme predsa všetci silu sa vyliečiť sami?

LOCKI (vulgo TheLayLama) - [24.06.17 22:02] •

DILIFELI - [24.06.17 20:35]: To ma nejmin 50% populace. Takze jsi spis pravidlem nez vyjimkou. Nic proti rade kamarada, muzes zkusit, ale sance je minimalni. Jestli s nim Tva imunita spolecne zije dlouho, je jen malo podnetu, ktere by ji prinutily k akci nad ramec toho, co dosud dela. A kdyz uz to ma byt, tak celkova prace s telem od stravy pres vseobecnou kondici, odpocinek, pravidelnost. Co se casto stava, ze spici infekce se pri oslabeni stane akutnim zanetem nosohltanu s tendenci sestupovat dychacimi cestami a koncit na plicich. Typicky bez vetsich teplot, ale s vyraznym prubehem, casto vleklym a omezujicim, protoze je clovek fyzicky oslabeny. Pokud se Ti to stava, pripadne Ti zlatej z nejakeho duvodu vadi i kdyz Ti jako vetsine lidi problemy nepusobi, je jedna jista cesta. Bez za svym lekarem a pokud je rozumnej, nech si napsat Amoxiklav. A behem par dni mas po problemech.

DILIFELI - [24.06.17 20:35] •

Dobrý deň,

máte niekto skúsenosti s liečením? Konkrétne mám zlatého stafylokoka na mandliach. Kamarát mi odporučil meditácie na hrdlo a piatu čakru a pozitívne afirmácie. Máte nejaké skúsenosti alebo rady?

LOCKI (vulgo TheLayLama) - [21.06.17 07:20] •

Vše dobré při Slunovratu i po celé léto, přátelé.

LOCKI (vulgo TheLayLama) - [05.06.17 22:22] •

LENOCHWARE - [05.06.17 15:08]: Poslední věta to dobře vystihuje. Snad brzy zde na Grimoáru budu moci ukázat na křesťanském textu známého teologa jak blízko je buddhistická, případně jogínská praxe k oficiální praxi vnitřní modlitby v katolickém pojetí. Chvíli strpení pls.

LOCKI (vulgo TheLayLama) - [05.06.17 22:17] •

NATASHA - [04.06.17 21:03]: Díky. Potěšilas. ;-)

LENOCHWARE - [05.06.17 15:08] •

Locki: Co k tomu dodat. Já to pociťuju jako zavádějící, což je možná můj problém, protože křesťanství nebo islám vnímám spíš jako odtržení se od skutečnosti a přílišné abstrahování. Je mi blízké vcítění se do bytostí jako jsou stromy, zvířata, duch místa, přírody, země, tak jak to měly primitivní národy. Tam pak snad mohu vnímat ten "božský" aspekt, který je ve všem - což nejspíš odpovídá tomu panteismu.
Nicméně s řadou poznámek v tvém příspěvku souhlasím.:)
Můj názor je, že skutečnost je jednota i mnohost a nevím jestli se dá říct, že jedno je nějak vyšší nebo pravdivější než druhé.

NATASHA - [04.06.17 21:03] •

LOCKI - [22.05.17 14:59]: Pozoruhodné. Vrátila jsem se už asi potřetí, abych si to znovu přečetla — to, co ke mně tolik mluví, je zvýznamnění prožitku srdcem. Jen výjimečně bych našla tolikerou podporu, hmmm, a přitom, přirozeně, nenalézám lepší cesty dovnitř existence, resp. stvoření. Ztišení, naslouchání, nejosobnější dialog. Systémy mají být oporou, ale závislost na opoře znamená, že svlačec to jinak neustojí... :)

Díky, krásný text, opravdu.

LOCKI (vulgo TheLayLama) - [22.05.17 14:59] •

LENOCHWARE - [19.05.17 09:24]: Opravdu si dovoluji tvrdit, že buddhismus je, stejně jako taoismus, mono(teismus). Obojí jsou v jádru praktickou mystikou směřující k vlastnímu poznání. Jeho součástí je žití s tím, co nepojmenuješ, ale je Matkou (někde kulturně jinde Otcem:-) všech věcí. Praxemi, které jsou v józe, buddhismu a taoismu v zásadě stejné (utišení mysli/srdce, její spočinutí a patření na...) nejde dojít různého. Vše svědčí o lidské zkušenosti s (jed)Ním. ;-) A když se chceš o tuto zkušenost rozdělit, sdílet ji, stojíš před nelehkým didaktickým úkolem.

Musíš sdělovat, ale pokud možno nevytvářet u druhého představy, očekávání. Ty jsou totiž nejúčinnější překážkou vlastní zkušenosti. Kdo má mentální obraz Boha, jakkoliv abstraktně vytvořený nad obrazy učení, bude mu bránit zkušenosti. Zároveň se jedná o zkušenost srdcem. Nejhlouběji prožitkovou, láska ji vystihuje nejlépe, protože volá po stejné celistvosti a ne jen mentální účasti.

Cílem zmíněných nauk, stejně jako cílem mystiky v explicitně teistických náboženstvích je přivádět k Bohu skrz srdce. Lidské srdce je bez ohledu na dobu a kulturu ve své přirozenosti (u) Boha, ale přes příliv smyslových zkušeností a neutuchající hru emocí a obrazů mysli je člověk typicky plně v účasti na těchto (s)tvořených proudech. Samotná zkušenost skutečnosti, ze které a ve které to vše vyvěrá je díky tomu více, či méně zastřená. Příliš samozřejmé, že jsem živý, tak mě nikdy nenapadne se podívat kdo opravdu žije, co je živé.

Didaktický problém vyvstává, když budeme příliš konkrétní v popisu - místo zkušenosti sklouzne většina lidí k bádání nad představami a vytvoří z nich leckdy celá učení. Neříkat nic ale nejde. Lidskému srdci je bližší osoba, než "něco", ale už to je obraz, který mnohé svede k vytváření vlastních zlatých telat, ke kterým se pak vztahují. Čím upřímněji, tím složitější je přivedení k přirozené zkušenosti.

Proto některá náboženství volí cestu se o této jedné, společné skutečnosti vyjadřovat co nejméně konkrétně. V souladu s tím nepersonalizovat. Neznamená to ale, že by oním prvním a posledním nebylo totéž co v explicitním monoteismu. Panteismus je uctívání stvořených jinými stvořenými.