Zariatnatmikova knihovna

Diskuse

Položky 840-849 z 36881 nalezených.

Zdravím přátelé,
chtěl jsem se zeptat na takovou zajimavou věc. V milostném životě jsem potkal dvě ženy, které měli uplně stejný den (i rok, měsíc) narození. První zasadně ovlivnila můj život, druhá o trochu méně. Co o tom soudit (pokud něco) ? Děkuji za příspěvky.

SNOP - [13.06.16 17:28] •

EGO-N - [13.06.16 15:56]: Spis je otazka, jak neco, co je, muze vzniknout z neceho, co neni, nebo naopak neco, co neni, z neceho, co je.

LENOCHWARE - [13.06.16 11:16] •

Ja to vidim tak, ze bez casu neni deni a bez deni asi ani zivot a vnimani. "Deni" je mozna jen jine slovo pro cas. Definovat cas je problem, protoze je to tak zakladni soucast univerza, tak jako treba prostor. Muzeme to opsat jinymi slovy, ale to nam nic navic asi nerekne.

Fyzika (aspon nakolik je mi znamo - a me toho moc znamo neni) k tomu pridava nahled, mozna i dokazany, ze cas, prostor a hmota nejsou nezavisle, ale spis jen vzajemne propojene projevy cehosi jednotneho.

Takze si asi neumim predstavit koncepci, ktera v neprenesenem smyslu tvrdi ze cas neexistuje...

Nicmene treba v tom videu jde o sdeleni nejakeho vhledu na Ted, Vecnost a jenom ta argumentace neni z meho pohledu moc zdarila. To je mozne a meditace nad takovymi pojmy muze byt zajimava. Akorat se to asi pak tezko v nejake rozumne forme sdeluje.

SNOP - [13.06.16 10:43] •

EGO-N - [13.06.16 07:34]: Tim ovsem popiras, ze "existovat znamena menit se", protoze aby bylo mozne to, co pises, musi to TED existovat nejen ontologicky predchudne, ale dokonce jeste ve vetsi mire nez jim umoznena zmena.
A stale nevysvetlujes, proc mame - alespon vsichni lidi - vicemene stejne rychle ubihajici cas. A uz vubec ne, co se s tim casem deje, kdyz jdu spat.

SNOP - [12.06.16 22:10] •

EGO-N - [12.06.16 20:23]: Hele, ja si myslim, ze by sis mel po sobe precist tak 10 svych prispevku dozadu a jeste jednou si promyslet, co vlastne chces tvrdit. Takto to vypada, ze si myslis hned to, hned zas ono.

Zopakuji: Zprostorovani casu je trivialni. Problem je, ze to nic o case jako takovem nerika. Navic to neuchopujes konsistentne - "existuje zmena fyzikalniho prostoru v tom vecnetrvajicim TED": takze se neco zmenilo? Nebo jak to TED umoznuje tu zmenu? Ve 4D zadna zmena neni, proste ty stavy jsou vedle sebe, vecne, nemenne. Pak ale neexistuje nic. Atd.

LOCKI (vulgo TheLayLama) - [12.06.16 20:39] •

EGO-N - [12.06.16 18:31]: Kdo je ten, ktery si uvedomuje (nebo chces-li, ktery je svedkem) tyto dilci, menici se a docasne stavy, z nichz skladas sebedefinici?

SNOP - [12.06.16 19:44] •

EGO-N - [12.06.16 18:31]: "Cas je tou prilezitosti projit kolobehem celku s novou zkusenosti." - takze existuje nebo neexistuje a je nasim vytvorem ci neni? Pokud neco chapu jako "prilezitost" a pristup k tomu jako "vstupovani do", tezko cas neni preexistentni, alespon v nejakem smyslu, nebo ano?
A pokud je toto vstoupeni do casu prirozene, neni spanek neprirozeny, pokud v nem neexistuje cas?

Jinak hrozne divergujes do uplne jinych temat.

SNOP - [12.06.16 17:14] •

EGO-N - [12.06.16 17:00]: To jsi provedl neco, co se nazyva "zprostorovani casu", ale cas jsi pri tom ztratil, asi jako ztratis lasku pri jejim prevedeni na hormonalni nerovnovahu, cloveka prevedenim na bunky nebo zivot pri jeho prevedeni na fyzikalni deje.
Protoze cas je zpusob byti (ci vztahovani se k byti, chces-li), radikalne odlisny od vsech ostatnich zpusobu byti.

SNOP - [12.06.16 15:10] •

EGO-N - [12.06.16 14:34]: Ono je to tezke, protoze pak musis tak trochu lepe rict, kdo jsi "ty". Protoze casto mam nejakou naladu, kdyz jdu spat, a kdyz se probudim, mam uplne jinou naladu. Nebo me neboli v krku. Nebo naopak boli. Atd., proste neprobudim se jenom do jineho "sveta", ale casto i do jineho "sebe". Coz je tezko vysvetlitelne, pokud bud hodne neomezim to "ja", a pak holt musim rict, ze i ve spanku ziji nejake jine casti "me", ktere ale uz nejsou v pravem smyslu "ja", coz ovsem zada dosti znacne slozitou teorii (jakkoli neni nemozna), nebo nezavedu neco jako objektivni cas (napriklad konstatovanim, ze Buh pozoruje/je bdely stale... nebo ne Buh, ale treba "duse sveta" nebo tak neco).
Ono tohle pojeti "cas jako pohyb pozorovani" je trochu dementni, ale hodne pribuzne rozumnejsim variantam, jako "cas je zivot duse" nebo "cas je roztazeni duse". Jenomze i pak je trochu problem, jak to, ze si rozumime. Rozumej - kdyby to tak bylo, nic nezaruci, ze nebudeme mit bud opacne smery, nebo uplne odlisne škály. Asi jako ja a skála či sekvoj nebo já a meteorit či buňka. Na to opet potrebujeme neco vic, napriklad tvrzeni, ze ten cas nevytvarime uplne nahodile, ale v souladu s formou - lidskou formou. Jenomze pak jsme trochu tam, kde jsme byli - co vsechno zahrnout do "nas". Protoze pokud ciste jen to vedomi, co zpusobuje, ze ten pohyb pozorovani ma svuj specificky rytmus, a nemuze ho mit prilis odlisny? Nutne dochazime k tomu, ze tato pricina je ve forme cloveka. Ale jak neco, co je zjevne vyssi, se podrizuje necemu nizsimu? To je tak trochu blbost... ale i kdyby nebyla, byl by cas dany spise tim telem, to zase bunkami, ty zase molekularnimi deji, atd., az bychom meli zase jakysi objektivni cas vesmiru, jak by jsme se rozpousteli ve fyzice.
Ale ona to spis blbost je. To ale znamena, ze to "pozorovani" neni ciste, ze uz je to pozorovani lidske, ktere vstupuje do tela. A tedy jakysi zarodek casu je jiz v nas, i kdyz nepozorujeme. Klidne muzeme rict, ze ten zarodek je ve vecnosti. Ale pak se cas nevytvari, pouze rozviji (jako pohyblivy obraz vecnosti). A cas pro me je rozvinutim tehoz zarodku jako pro tebe i pro sekvoj, tedy opet, cas je "objektivni", i kdyz se realizuje jako prozivany, az kdyz vstoupime do tela.

LENOCHWARE - [12.06.16 11:49] •

EGO-N - [10.06.16 18:28]: Ad video: Mno, nevim. Je tezke presne rict co je to cas, ale podle me nejakym zpusobem existuje a i Rupert Spira ho nevyhnutelne ve svem zivote zaziva a vyuziva. Jinak by nemel hodinky. Uz napr. vyrok "myslenky se jen objevuji v Ted" predpoklada koncept casu. Kdyby neexistoval, tak se nic neobjevuje. Tvrzeni ze mezi hlubokym usnutim a probuzenim neubehl zadny cas, protoze "mysl nebyla pritomna" je neudrzitelne. Muzeme snadno overit, ze ve zbyku sveta behem naseho spanku deni pokracuje.
Samozrejme vsechny namitky lze odrazit tezemi typu "vsechno je jen iluze nasi mysli", ale nevim jestli je to dobre.

Jinak pokud chtel jen poukazat, jak zvlastni vec je pritomny okamzik a prozitek, tak potom ok.